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姚紅權(quán):羊肉泡與熱鍋子

作者簡介:姚紅權(quán),山西萬榮人。山西作家協(xié)會會員,中國散文詩研究會會員,曾任企業(yè)新聞中心總編,擔任過趙樹理文學獎終評委。1980年開始發(fā)表作品,先后在《詩刊》《工人日報》和《山西文學》等各類報刊發(fā)表詩歌、散文作品800余篇(首),其中,《焦裕祿與泡桐》獲1991年山西朗誦詩創(chuàng)作大獎賽一等獎,部分作品收入《山西文藝創(chuàng)作五十年精品選》,著有詩集《年輕的銅像》和散文集《歌唱的鳥》等。


羊肉泡與熱鍋子
□ 姚紅權(quán)

羊肉泡與熱鍋子,實屬同一種美食,叫法有別,本質(zhì)無異。


我就愛吃萬榮的熱鍋子。小時候去鎮(zhèn)上趕集,能吃上一碗熱鍋子,就算是幸福的事了。記憶中的熱鍋子,即賣家在集會上支一口大片子鐵鍋,鍋里沸滾著羊架子熬煮的乳白羊湯,湯上飄著一層紅油。鍋旁案板上擺幾只洋瓷盆子,分別盛著切碎的羊肉、羊雜、羊血、豆腐、粉條、海帶絲及芫荽、蔥花。有客人入座,攤主會拎起一只粗瓷大碗,熟練地將各種食材往碗里一抓,然后一手端碗一手掌勺,將滾沸的羊湯把碗中食材燙上幾遍,等燙好燙透了滿滿舀上一碗,撒上些蔥花、芫荽,往客人面前一端,再提醒上一句,羊油辣子調(diào)貨鹽,多少隨你自己添!

小時候窮,吃一次熱鍋子能幸福好多天。有時候去趕集,舍不得買火燒子,就從家里揣個冷饃饃出來。當時吃熱鍋子的習俗是,花一碗的錢,可以隨便加鍋里的湯。我同許多人一樣,往往都是吃一碗頂兩碗或三碗。頭一碗不吃肉、血及豆腐、粉條,只喝湯。那湯,鮮、香、燙,我雙手捧碗轉(zhuǎn)著碗邊兒吹涼,一邊吹一邊小口兒喝,吸吸溜溜,一會兒就喝完了湯。第二碗開始就著冷饃饃慢斯條理地吃肉喝湯。飯量大的第三碗還剩少許肉、豆腐和粉條,這時候?qū)⒊允5酿x饃往碗里一掰,請攤主師傅再盛一碗湯。兩三碗后,胃滿肚圓,通體舒泰,打著飽嗝兒回家,幸福之歌一路吟唱!


長大后,追夢走向遠方。家鄉(xiāng)的熱鍋子吃不上了,羊湯倒是經(jīng)常喝,但不是我的熱鍋子的味兒。我時常懷念小時候吃熱鍋子的那一種幸福感,那一種純樸的鄉(xiāng)情,那一種熟悉而親切的熱鬧與喧囂的集市氛圍。

現(xiàn)在的熱鍋子趕集,已經(jīng)很少見了,取而代之的是時尚店面里的羊肉泡。精制瓷罐,配碟糖蒜,似乎高雅了許多。但在我眼里,依然是熱鍋子的改良版而已。我對羊肉泡同熱鍋子一樣,骨子里有著一種天然的喜好與偏愛!


家鄉(xiāng)的羊肉泡,滋養(yǎng)了許多人,也成就了許多人。運城的羊肉泡有名的當數(shù)解州王劍。王劍的羊肉泡,泡富了自己,泡大了生意,泡出幾個連鎖店,也泡出了一個孝行天下的美名。他發(fā)財不忘回饋鄉(xiāng)梓,每年重陽節(jié)都要組織村上的老人外出旅游或為老人們擺席設宴。我有個在日本經(jīng)營飯店的詩友王斌,曾操辦過一次“百名詩人寫廚師”詩歌比賽系列活動,組織大家第一個以詩歌之的便是王劍。我參加了這次詩賽,并獲小獎。在獲獎感言里,我曾這樣寫道:“羊肉泡,一直是我心底溫暖而美味的鄉(xiāng)情。經(jīng)營羊肉泡饃的解州王劍,回饋鄉(xiāng)土的忠厚義舉,正好滿足了我的這個久藏于心底的鄉(xiāng)土情結(jié)!”

關于羊肉泡的來龍去脈、發(fā)展傳承,最有研究的應該是廚師詩人王斌。王斌的家鄉(xiāng)解州西張,有從事廚師行業(yè)的傳統(tǒng)?,F(xiàn)在運城的羊肉泡經(jīng)營者,也大都是王斌村里人。在日本從事餐飲業(yè)的王斌,是一個有四十年廚齡的大廚,他做過運城廚師協(xié)會會長,做過《運城餐飲報》主編,寫過小說,出過詩集,最近又錄制了一系列《大廚說菜》小視頻,在網(wǎng)上廣為傳播。在他的《大廚說菜》第十七集中,他專門就解州的羊肉泡饃與關公文化,分上、中、下三部分進行了詳細講述。王斌的追根溯源、娓娓道來,讓我對羊肉泡與關公文化有了更為深刻而系統(tǒng)的了解。


昨日返鄉(xiāng),一眼望見運城一把抓羊肉泡專賣店,口舌生津,涎水直流,腿立馬軟得有點挪不動道兒了,隨即推店門而入,要一個罐罐羊肉泡,聊解思鄉(xiāng)念土與久違的口福之欲!

呵,叫熱鍋子也好,叫羊肉泡也好,反正我是喜歡這一種家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美味。因為這一種鄉(xiāng)情濃郁的美味里,有記憶中的清貧與溫暖,有快樂的純真與童年,還有我對家鄉(xiāng)羔羊跪乳般永遠的感恩和依戀!

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