“焚書(shū)坑儒”是一個(gè)非常著名的歷史事件，但是嚴(yán)格來(lái)講，“焚書(shū)”、“坑儒”發(fā)生在不同的時(shí)間段，應(yīng)該屬于兩個(gè)事件才對(duì)。
今天的文章，我們就來(lái)探討下“坑儒”的真相，即這些被坑埋的“儒”，究竟是干什么的？他們犯了什么錯(cuò)才會(huì)有此遭遇？
“坑儒”最早的記載在《史記 秦始皇本記》中，我們先將原文抄錄下來(lái)，對(duì)其發(fā)生過(guò)程有個(gè)基本概念：
侯生盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專(zhuān)任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。上樂(lè)以刑殺為威，天下畏罪，持祿莫敢盡忠。上不聞過(guò)而日驕，下懾伏謾欺以取容。秦法，不得兼方不驗(yàn)，輒死。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過(guò)。天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書(shū)，日夜有呈，不中呈不得休息。貪于權(quán)勢(shì)至如此，未可為求仙藥?！庇谑悄送鋈ァ?/span>
始皇聞亡，乃大怒曰：“吾前收天下書(shū)不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì)終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者，吾使人廉問(wèn)，或?yàn)樵@言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼?wèn)諸生，諸生傳相告引乃自除，犯禁者四百六十馀人皆阬之咸陽(yáng)，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊。始皇長(zhǎng)子扶蘇諫曰：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之?！笔蓟逝?，使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡。
上面的兩段話翻譯過(guò)來(lái)，大致意思就是：
侯生、盧生二人交流討論說(shuō)：“秦始皇這個(gè)人，性情暴躁，剛愎自用，從一方諸侯做起吞并全天下，志得意滿，以為自古以來(lái)沒(méi)有人不能比得上自己。他特別喜歡任用斷案的那些官吏，那些斷案的官吏得到重用。博士雖然有七十人，但都是儲(chǔ)備起來(lái)不用。丞相這些大臣都被安排了做固定的事情，是非好壞靠皇帝來(lái)判斷?；实巯矚g通過(guò)刑罰立威，這天下的人都害怕被治罪，拿著俸祿都不敢盡自己的公心?；实勐?tīng)不到自己的過(guò)錯(cuò)就日漸驕傲，下屬承受謾罵欺壓來(lái)取得容身之地。按照秦朝法律，不經(jīng)驗(yàn)證就把兩種以上藥物混在一起是不被允許的，否則就會(huì)被處死。但是搞天氣預(yù)報(bào)的人有三百人，都是有本事的人，但都害怕忌諱皇帝，誰(shuí)都不敢?guī)ь^說(shuō)他的過(guò)錯(cuò)。這天下的事情不分大小都由皇帝決定，批改的奏折太多了，日夜都有奏折，奏折不改完自己就不休息。他貪戀權(quán)勢(shì)到這個(gè)地步，不能給他求仙藥?！庇谑莾蓚€(gè)人就逃走了。
秦始皇聽(tīng)說(shuō)他們逃走了，非常生氣，說(shuō)：“我前面把天下沒(méi)有用的書(shū)籍都去掉了，召見(jiàn)和很多各方面的技術(shù)人才，打算讓天下太平。有些技術(shù)人才打算通過(guò)蒸煮的方法來(lái)得到奇特藥物。現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)韓眾離開(kāi)了也不報(bào)告，徐市等人花了很多錢(qián)也沒(méi)得到仙藥，倒是經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)他們以此奸謀利。盧生等人，我對(duì)他很尊重，也賞賜了不少，現(xiàn)在竟然誹謗我，往我身上潑臟水?，F(xiàn)在在咸陽(yáng)的這些人，我要派人一起審問(wèn)他們，看是不是用謠言來(lái)誤導(dǎo)老百姓。”于是讓御史挨個(gè)審問(wèn)這些人，這些人互相揭發(fā)算自首，違反法律的有四百六十多人都關(guān)在咸陽(yáng)監(jiān)牢，公告天下人知道，來(lái)警告后人。接著把他們貶職發(fā)配邊疆。秦始皇的大兒子扶蘇說(shuō)：“天下初定，邊遠(yuǎn)地區(qū)的百姓還沒(méi)有歸附，這些技術(shù)人員都誦讀效法孔子，皇帝您現(xiàn)在治了他們重罪，我擔(dān)心會(huì)引起人心不穩(wěn)，請(qǐng)皇帝明察?！鼻厥蓟史浅Ｉ鷼?，讓扶蘇到北邊上郡去蒙恬部隊(duì)當(dāng)監(jiān)軍了。
通過(guò)上面的史料，我們大致可以得到三條基本信息：
第一，侯生、盧生這些人之所以逃走，是因?yàn)樗麄兇蛩惆褍煞N藥混在一起（兼方，大致相當(dāng)于今天的復(fù)方）作為仙藥呈現(xiàn)給秦始皇，但是又沒(méi)有得到有效驗(yàn)證。而按照秦朝法律，復(fù)方藥必須要進(jìn)行驗(yàn)證有效，否則要處死，他們害怕引禍上身。
第二，對(duì)于犯法的這四百六十余人，秦始皇并沒(méi)有如世人理解的那樣坑殺，而只是在咸陽(yáng)關(guān)了起來(lái)，隨后貶職發(fā)配邊疆。（《說(shuō)文解字》載：“阬，閬門(mén)高也?！标l之咸陽(yáng)，即在咸陽(yáng)關(guān)起來(lái)。）
第三，秦始皇之所以要治這些人的罪，是這些人以尋找仙藥為名，騙取了大量錢(qián)財(cái)，還誹謗誣陷秦始皇。
那么到這里，我們可以隱約感覺(jué)到，侯生、盧生這些“術(shù)士”，應(yīng)該和制藥行業(yè)有關(guān)。
然后，我們?cè)倏础胺贂?shū)坑儒”之前的發(fā)生的事情，一些不被多數(shù)人關(guān)注的史料記載。
既已，齊人徐巿等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。于是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。
因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書(shū)，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬(wàn)人北擊胡，略取河南地。
盧生說(shuō)始皇曰：“臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類(lèi)物有害之者。方中，人主時(shí)為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云氣，與天地久長(zhǎng)。今上治天下，未能恬倓。愿上所居宮毋令人知，然后不死之藥殆可得也?！庇谑鞘蓟试唬骸拔崮秸嫒?，自謂'真人’，不稱'朕’?！蹦肆钕剃?yáng)之旁二百里內(nèi)宮觀二百七十復(fù)道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪死。始皇帝幸梁山宮，從山上見(jiàn)丞相車(chē)騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車(chē)騎。始皇怒曰：“此中人泄吾語(yǔ)?！卑竼?wèn)莫服。當(dāng)是時(shí)，詔捕諸時(shí)在旁者，皆殺之。自是后莫知行之所在。聽(tīng)事，群臣受決事，悉于咸陽(yáng)宮。
這段話翻譯過(guò)來(lái)：
盧生對(duì)秦始皇說(shuō)：“我們辛苦尋找靈芝之類(lèi)的奇藥和其他藥中精品，但很難遇到，是因?yàn)檫@些出類(lèi)拔萃的東西容易受人損害。作為一國(guó)之主，應(yīng)該經(jīng)常微服出行以避免遭受意外，避免成為惡鬼，這樣才能成為最好的真人。君王的行蹤臣下都知道了，防備起來(lái)挺耗費(fèi)精力的。最好的真人，水泡不爛，火燒不壞，葬于云氣之中和天地同壽。如今皇上忙于治理天下，已經(jīng)很勞神了，所以建議皇上的行蹤不要讓人知道，這樣不死之藥才能產(chǎn)生效果?！鼻厥蓟收f(shuō)：“我景仰真人，也自稱真人，不稱朕。”
于是秦始皇命令咸陽(yáng)邊上宮觀用270道樓梯和地道連起來(lái)，布滿帷帳、鐘鼓、美女，各個(gè)辦公部門(mén)固定不動(dòng)。皇帝所到之處，有泄露行蹤者，死罪。有一次秦始皇到梁山去，從山上看到丞相的車(chē)隊(duì)規(guī)模宏大，就很不高興。有皇上身邊的人告訴了丞相，丞相就趕緊把車(chē)馬給銷(xiāo)毀了。秦始皇生氣的說(shuō)：“這肯定是有內(nèi)奸泄密！”但是審問(wèn)時(shí)沒(méi)有人認(rèn)罪，于是就把當(dāng)時(shí)在身邊的人全部殺掉了。從此以后，臣下再也不知道秦始皇的行蹤了。秦始皇聽(tīng)取報(bào)告，下達(dá)旨意，都在咸陽(yáng)宮。
本號(hào)前面文章指出，秦漢時(shí)所謂的“長(zhǎng)生不老”，并非我們今天所理解的一直活著，而是人死后尸體能一直保持不腐爛，是謂“真人”。那么所謂的“不老仙藥”，即是能夠使尸體防腐的藥物。（詳見(jiàn)《揭開(kāi)千古謎團(tuán)：秦始皇為什么自稱真人，而不稱朕？》）
那么徐市、韓終、侯公、石生、盧生等人，其身份大致相當(dāng)于今天的生物制藥技術(shù)人員。
從《史記》記載來(lái)看，這些人變幻著說(shuō)辭，用“仙藥”做誘餌，騙取了大量經(jīng)費(fèi)和錢(qián)財(cái)，最后發(fā)現(xiàn)沒(méi)法驗(yàn)證，交不了差，不得已而逃走。逃走之前，還不忘貶損秦始皇一通。
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歷史，是多么的相似?。?br>
史書(shū)，真是個(gè)好東西。
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