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【感悟道德經(jīng)】?《道德經(jīng)》:能知道自己不足的,都是有大智慧的人

 

《道德經(jīng)》第七十章講“夫唯無知,是以不我知”,意思是說,由于我們的認(rèn)識上出了偏差,所以沒辦法了解有高超智慧的得道者。而很多時候,我們也沒辦法了解自己,那問題出在哪里呢?

 《道德經(jīng)》第七十一章回答了這個問題。本章雖短,但意蘊深長、道理深刻。今天,我們就一起進入本章,來探秘其中隱藏的三條宇宙生命規(guī)律。

01

規(guī)律一:

規(guī)律一:上等人,知道自己不知;有毛病的人,不知道自己不知。

原文:知不知,上;不知知,病。

老子說,明白自己不知道、有局限、有不足需要完善,這是最有智慧的。反過來,明明不知道卻說自己知道,不懂裝懂是思想上的大病。
 
年輕時,曾讀過蘇格拉底的一句話我只知道自己一無所知。當(dāng)時的我無法理解:蘇格拉底這樣的智者,為什么說自己一無所知呢?如果連他都一無所知,那普通人豈不是更無知嗎?后來讀《道德經(jīng)》第七十一章時,我才恍然大悟。老子說,上等的人,知道自己不足;有毛病的人,卻不知道自己問題何在。這句話看起來很繞,其實是真理。

     老子指出,要破除狹小眼界的局限,讓思維得到解放,才不至于走進認(rèn)知的死胡同,而喪失更新自己、探求真理的動力!而越是學(xué)識淵博、能力卓越的人,在這一點上越容易鉆牛角尖——因為他們過于自信,認(rèn)為自己所了解的已經(jīng)是窮盡天下所有了。其實有了這種想法,就離危險和失敗很近了!

       “知不知才是真正的智慧!但老子并不是要我們摒棄所謂的知識,以不知為智,這是老子將人類的小智與宇宙的大智進行比對才得出的結(jié)論。因為,任何事物只要與浩瀚宇宙相比,都顯得太過渺小。我們只有認(rèn)識到這一點,然后謙卑自處,才不會因為盲目自大而做出蠢事

2

規(guī)律二:

規(guī)律二:知道越多的人,越發(fā)現(xiàn)自己無知。

原文:圣人不病,以其病病。

老子說,一個有智慧的人沒有病,也沒有缺點。為什么呢?因為他知道自己的問題所在、短板所在,這就是以其病病。

在老子看來,不是錯誤,病病更不是被動地承受。任何事物都有自己的兩面性,有利必有弊,這就是規(guī)律。老子之所以將病病視為符合道的正確行為,是因為他清醒地認(rèn)識到:承認(rèn)錯誤,才是避免進一步犯錯的必要前提!這也符合老子大成若缺的觀點,即世上沒有完美可言,與其徒勞地追求完美,還不如抱殘守缺,建立一套自我彌補的完善機制,讓自己不斷進步、不斷穩(wěn)定,讓思維逐漸趨于、趨于。

圣人正是因為知道自己的短處,所以謙虛謹(jǐn)慎,不會把自己當(dāng)做完人、不懂裝懂;同時,圣人懂得借人之力,使自己得以彌補,令事情得以圓滿。所以以其病病最后成就了圣人的一番功業(yè)。反過來,有人總認(rèn)為自己什么都行,做什么都是自己水平最高,這樣的人是很難成為一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者、優(yōu)秀家長、優(yōu)秀人才的。
 
其實,有什么不懂的,坦率承認(rèn),一點都不丟臉。多向別人請教、主動求助,反而是與他人的一種最好連接。得道者,并不是完美的人,而是清晰認(rèn)識自己、坦然面對自己無知的人,所以他們總是不斷學(xué)習(xí)、不斷進步、不斷成長。這就是老子說的圣人不病,以其病病。
03

規(guī)律三:

規(guī)律三:知道自己不足,才是大智慧。

原文:夫唯病病,是以不病。


老子說,知道自己身上有很大的毛病,那如何來療愈這種病呢?方法就是夫唯病病,是以不病。這句話的大意就是,把缺點當(dāng)缺點看,才有機會改正缺點,從而沒有缺點。就像發(fā)現(xiàn)自己有病,但不諱疾忌醫(yī),及時對癥下藥,最后反而就沒有病了。

古人說:人貴自知之明,但能認(rèn)識自己是大智慧。大多數(shù)普通人都是一向自我感覺良好,要么總是很輕松就能挑出別人的毛病,卻永遠(yuǎn)看不見自己的問題;要么即使看見了自己的問題,也不是想盡辦法改正,而是只會逃避、掩飾、推脫,絕不允許別人說自己一句不好……我們身邊,這樣的人實在太多了!

所以,對一個有智慧的人來說,特別是對于管理者或領(lǐng)導(dǎo)者來講,當(dāng)周圍的人都在說好話、阿諛奉承時,如果此時還能保持豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客,渙兮若冰之釋的低調(diào)謙卑和清醒認(rèn)知,那正是他們對有深刻理解、對自己有清醒認(rèn)知以后,內(nèi)心的真實寫照!

《道德經(jīng)》可以給我們的思維調(diào)頻!關(guān)注自己的思想維度,就是彰顯每個生命體的家國情懷!人生中所有的發(fā)生,都是愛的呼喚;所有的重大災(zāi)難,都是一面鏡子,這都是讓我們重新看清自己、成就偉大自己的絕佳契機!認(rèn)識自己,就能讓心清靜下來、沉淀下來;當(dāng)清靜的力量很強大時,就能克制外界的躁動,守住自己內(nèi)心的根本——人的根本就是自己的精氣神。


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問其所病
第七十一章  知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
《道德經(jīng)》第七十一章給我們的啟發(fā)
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