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比打光棍更可怕,去父留子的“妻跑族”,令數(shù)億男人陷入了窒息

離婚率遠大于結(jié)婚率成為了我國近幾年的重要矛盾之一,據(jù)2021年民政局數(shù)據(jù)顯示,我國的結(jié)婚率僅為7.2‰,而離婚率卻達到了43.53%,并且提出離婚的大多是女性,在離婚糾紛的司法大數(shù)據(jù)中,74%的離婚都是由女性提出的。

這類女性都有一個共同特征:那就是結(jié)婚生子后迅速產(chǎn)生了后悔想法,選擇了離婚。如此崩壞的婚姻體系,誕生了一個群體性名詞:妻跑族。

男性花幾十萬彩禮費盡九牛二虎之力娶到的妻子,結(jié)婚生了孩子之后沒多久就一溜煙地跑了,并且這個不分地域限制。

不管是在農(nóng)村還是城市,妻跑族都是一抓一大把,比打光棍更可怕,去父留子的“妻跑族”,令數(shù)億男人陷入了窒息。而城市的女性仿佛也沒有受到所謂“開放”思想的保護,依舊該離婚的離婚,該失望的失望。

那么出現(xiàn)這樣的根本原因是什么

伴隨著流行性觀念中“女性撐起半邊天”意識的影響,女性的社會地位越來越高,不少女性能夠憑借獨立優(yōu)秀的個人才能在職場上叱詫風云。

但是職場和親密關(guān)系本就是兩碼事,甚至說,大部分職場上優(yōu)秀女性的個人婚姻比我們想象中要糟糕的多,造成這種現(xiàn)象的原因其實還是要歸結(jié)到家庭性別分工意識上。

在傳統(tǒng)的家庭性別分工意識里,倡導男強女弱,家庭性別分工意識并沒有與社會性別分工意識同步,女人在家庭中依舊要“附屬”于男人,“男主外,女主內(nèi)”的觀念依舊根植于大部分中國男性的意識當中

《三十而已》里面的顧佳就是一個典型例子,顧佳不僅長相漂亮,在社會和職場上更是一名妥妥的經(jīng)濟獨立女性,而她的丈夫卻遠遠不如她,可就是這樣優(yōu)秀的女性在家庭地位的捍衛(wèi)上依舊茫然無措,只要一回到家,她就變成了那個低眉順目,侍奉丈夫、照顧家庭、孝敬公婆的“賢妻良母”。

男主外,女主內(nèi)的思想對于顧佳更顯弱勢的丈夫而言,成為了一種無形的壓力,顧佳努力用行動為丈夫減輕心理負擔,在外拼事業(yè),在家投入的全部精力,卻依舊換來丈夫的漸行漸遠和出軌。

在女性獨立權(quán)崛起的今天,大部分的男人就和顧佳的丈夫一樣,很難適應妻子“女性角色”的改變,因為男性自身的角色是不變的。

“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念讓眾多男性無比焦慮,出于雄性的自尊本能,他們依然習慣于女性聽話順從的關(guān)系,不愿意也很難理解女性角色的改變。

而女性角色一方面發(fā)生了巨大改變,她們有了更多社會資源后,家庭地位也隨之提高,就必然對男性要求更高,比如,如果女性收入高于男性,女性就想倡導男性在家?guī)Ш⒆樱欢行詿o法滿足女方的角色變位的期望,視之為笑話。要求女性繼續(xù)“多多顧家”。

那么問題來了:女性一方面想要追求平等,一邊自身在家庭分工中又矛盾重重,就容易導致兩種情況的出現(xiàn)

第一:得不到丈夫的理解下以離婚收場

第二:自身以更高的標準作為對等條件,不僅要做賢妻良母,還要頂著壓力維持大部分的經(jīng)濟來源,執(zhí)行內(nèi)外兼修的高要求。

很顯然,70% 的女性選擇了前者,因為后者壓力實在太大,更何況最后的結(jié)果很有可能像三十而已里面 的顧佳一樣,被“無能”的丈夫以離婚收場。

女性在家庭性別意識轉(zhuǎn)型分工上的無能為力,才是妻跑族現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。

女性明明自己成功優(yōu)秀了,卻無法擺脫男方傳統(tǒng)落后的男強女弱意識,自身要想有一席之地,還要以更高的標準作為對等條件。

最后的結(jié)果反而是加重了女性的負擔,女性必須做得更多,與女性努力追求獨立的思想背道而馳,在家庭性別分工意識里男女依舊是不對等的。

除了和丈夫的關(guān)系無法處理好外,第二個方面就是沒有辦法處理好婆媳之間的關(guān)系。上個年代的婆婆或許還無法適應“獨立女性”的個性要求,自然加劇了和兒媳的矛盾,從古至今,婆媳關(guān)系都很難處理。

比如近幾年流行的媽寶男,就是女性傳統(tǒng)落后思潮與新思潮碰撞的時代產(chǎn)物。巨大的矛盾很容易會引發(fā)家庭之間的戰(zhàn)爭。而這種如戰(zhàn)爭的家庭談何幸福呢

當然我們也不排除,妻跑族中有借結(jié)婚索取天價彩禮跑路的情況,據(jù)2021年民法典的更新,我們可以得知,新政策對婚姻的維護起到了一定的療效,對于彩禮和離婚民法典進行了很大程度的限制。

禁止借助結(jié)婚而索取財物,可以在很大程度上維護男性的利益,避免妻跑租別有用心帶來的巨大損失,這樣一個條款能干在很大程度上來降低人們的結(jié)婚成本,讓婚姻更加的幸福。

總而言之,高達百分之70的“妻跑族”值得人們對傳統(tǒng)的婚姻制度重新作出探討,男人既然想保全家庭,就得改變傳統(tǒng)思維,不能只限于女方的努力,像“年紀到了就該結(jié)婚”,“男人以孝為先”,“做家務是女人的事情”等傳統(tǒng)思想都應該得到改善。中國家庭的婚姻才能越來越幸福。

- The End -

作者 | 湯米

編輯 | 不下雨 

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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