日常備課體會(huì)兩例
20241022，19：49
剛上完了大概一小時(shí)的課，對(duì)民族關(guān)系進(jìn)行了梳理，明天講對(duì)外關(guān)系。正在備《近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展》這一課，到中學(xué)歷史教學(xué)園地找了幾個(gè)課件，看到以下內(nèi)容，覺(jué)得很有意思。
按照這個(gè)定義，秦朝以后的中國(guó)，其實(shí)已經(jīng)算得上一個(gè)民族國(guó)家，但又不全是，為什么呢？因?yàn)橹醒胝?quán)的邊界一直在改變，但無(wú)論如何，其內(nèi)核仍然在這里。唐、元明清，將大部分民族都包含在其中，近代才遇上列國(guó)（民族國(guó)家），當(dāng)時(shí)的部族政權(quán)與一個(gè)國(guó)家是沒(méi)有辦法PK的。特別是中央集權(quán)的國(guó)家，我們現(xiàn)在所講的舉國(guó)體制，是重塑后的文明型民族國(guó)家。美英等國(guó)的單純的民族國(guó)家體制完全不能夠PK，只靠公司，是沒(méi)有辦法與中國(guó)這樣的文明國(guó)家進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的。
“材料二：1500年以后，世界歷史進(jìn)入近代。由于許多歐洲國(guó)家脫離了教皇控制，爭(zhēng)得了獨(dú)立，形成了近代主權(quán)國(guó)家之間的新的國(guó)際關(guān)系。近代國(guó)際法隨著新的國(guó)際關(guān)系的產(chǎn)生而在歐洲產(chǎn)生。羅馬法對(duì)國(guó)際法、國(guó)際私法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展也同樣有重要的影響,在現(xiàn)代的國(guó)際法制度當(dāng)中同樣也存在著大量羅馬法的痕跡。
材料三：近代民族國(guó)家誕生之初，各國(guó)以強(qiáng)調(diào)各自之主權(quán)、擴(kuò)大本國(guó)利益為務(wù)，使得武力成為國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的仲裁者，由此而使整個(gè)歐洲成為一個(gè)你爭(zhēng)我斗的決斗場(chǎng)，國(guó)對(duì)國(guó)正如狼對(duì)狼的自然狀態(tài)……呼喚最基本的、普遍的道德戒律與普遍適用的處理主權(quán)國(guó)家之間關(guān)系的法律，顯得尤為迫切。”
這兩段材料，讓我們追溯當(dāng)下國(guó)際地緣政治博弈的一些蛛絲馬跡：羅馬法便是建立在武力之上的，近代西方民族國(guó)家亦是如此崛起，哪怕國(guó)際法發(fā)展到今天，其行事邏輯仍然保持不變——強(qiáng)權(quán)即公理。一旦遇到其武力相對(duì)落后，擴(kuò)張邊界到達(dá)極限，其衰落就是注定的。一如當(dāng)年羅馬帝國(guó)的衰亡一樣。（可參看愛(ài)德華·吉本《羅馬帝國(guó)衰亡史》）
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