什么技擊才能產(chǎn)生妙用？須以站樁換勁為根本，做為開頭?？磥?，沒有了站樁的加持，實在不是王薌齋講的“技擊”，也更不妙。由此，我們知道像拳擊，摔跤，散打……這些不需要通過站樁訓(xùn)練的，他們在技擊時候用到的勁，和通過站樁以后得到的勁，不是一個“勁”。練了半天站樁，如果你在技擊時候，用的還是拳擊摔跤那個勁，那說明你的“勁”，沒有通過站樁換過來，你的樁就是行里面說的站的是“空樁”，你沒有練出來功夫。在技擊的時候，你用的還是拙力蠻勁。技擊時候你就體會不到傳統(tǒng)武術(shù)中的靈動是什么。站樁換勁的過程，就如參禪修道，必須從站樁處著手，不但要站樁，還要通過站樁把“勁”換了，換了勁，你才能知道傳統(tǒng)武術(shù)在技擊中用的“勁”，不是你沒有站樁之前用的那個拙力，這時候，等你功夫上身了，你自然就知道此勁非彼勁，有老師有什么好處呢？好老師會告訴你這是個什么勁，怎么用，怎么練，這個練用，就是平常講的傳統(tǒng)武術(shù)里面的道不輕傳。老師不告訴你時，你在學(xué)的時候，會練各式各樣的樁，降龍樁、伏虎樁、子午樁、三才樁……一個樁一個月，夠你練好幾年的。這時候你練的，都是樁的外形，樁的真義你還不知道。等老師去繁就簡，把各個樁合成一個樁的時候，你理解了老師的良苦用心，說明你站樁有成了。這個樁，名字可以叫無極樁，渾元樁，簡樁……最終他們的作用都是有了換過來的“勁”，有了這個資本，你是既能用于實搏，而且還能精打通顧，兼著通氣血，柔筋骨，站樁有了效果，你才能知道站樁真是個好東西，非筆墨所能表其神妙。不站樁，對于練傳統(tǒng)武術(shù)，那是真不行。站樁法這門大學(xué)問，最忌諱的是心身用力，身不能用力，比較好理解，知道這個了，你再去干扯皮條，舉石鎖，包括俯臥撐，仰臥起坐那樣的動作，就說明你不配為意拳大成拳弟子，愧對祖師爺教誨。心不用力，很多人是不理解的，別看都在看文章，很多你是沒看懂，沒看進去的，這個心不用力，我就不公開講了。所謂用力則氣滯，氣滯則意停，意停則神斷，神斷則受愚。這里面的意思，你自己琢磨吧。站樁的形體上，下面這一大段話，就是要求，希望學(xué)者認真體會?！蔼q忌揚頭折腰，肘膝過于曲直，總以似直非直，似曲非曲為宜，筋絡(luò)伸展為是，頭宜頂，尾閭脊骨宜直，氣宜下沉心宜靜思，手足指尖稍微用力，牙齒似閉非閉，舌卷似頂非頂，渾身毛孔似松非松，如是則內(nèi)力外發(fā)，弱者換為強，自不難得其要領(lǐng)也?！?/div>
能不能體會出來，看得出個123什么的嗎？實在勉強，可以來咨詢一下簡功夫，他這里有答案。
