“觀課議課”是一種研修活動。與我們熟悉的“聽課評課”比較，具有以下特點：
“聽”指向聲音，“觀”強調(diào)用多種感官收集課堂信息，在多種感官中，“眼睛是心靈的窗戶”，透過眼睛的觀察，除了語言和行動，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神都將成為感受的對象，觀課追求用心靈感受課堂，體悟課堂。
“評”是對課的好壞下結(jié)論，作判斷；“議”不是為了下結(jié)論，它是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題，發(fā)表意見。“議”是對話和反思，議課謀求的是課堂教學的改進和教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，課只是交流和探討的平臺。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體的話，議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者，幫助他們實現(xiàn)自身的解放。
“觀課議課”主要適用于日常的教研和教師培訓活動，學校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常性、普遍性、一線老師參與，這既是 “觀課議課”的主要特點，又是它的意義和價值所在。
“觀課議課”的追求
首先，“觀課議課”要建立一種平等民主的教學研究文化，這種文化需要解放教師，需要教師意識到自己的權(quán)利和自身實踐經(jīng)驗的意義和價值。它立足改變傳統(tǒng)教研文化中，教師單純接受專家、教研員的觀點和意見，只是被動的執(zhí)行者的角色。
其次，“觀課議課”致力改變教師的生活態(tài)度和工作方式。這種態(tài)度是積極主動的參與態(tài)度，從接受到參與，從被動到主動，從天天如此到不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，并致力改變。在同事關(guān)系改善方面，“觀課議課”強調(diào)開放，促進互助，致力建構(gòu)教學中互助、生活中彼此關(guān)照的人際氛圍。
第三，“觀課議課”是學習課堂教學的研究方法，并在研究中改進和發(fā)展。這種方法就是不再孤立地看待教的行為和建議改進教的行為，而是通過現(xiàn)象觀察、對話討論等方式對觀念、行為、效果進行整體研究。在這個過程中，教師不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷改造自己，不斷成就自己。
上述三者既是目的，又是彼此的手段，它們之間是一個相互促進、共同發(fā)展的過程。但在實踐中，應(yīng)該先把改進課堂教學放在突出位置，因為它看得見，摸得著，教師容易感受。只有感受到對自己有實際幫助以后，教師才能以更為積極主動的方式參與，“觀課議課”的綜合效益和目標才有可能最終實現(xiàn)。
觀課如何“觀”
“觀課議課”過程中，“觀”是基礎(chǔ)。“觀課議課”借助了“案例教學”的思想，可以說，“觀”是選取案例，“議”是對選取案例的討論和分析。沒有了“案例”，“案例”教學也就失去了靶子。
筆者和很多老師交流，大家都同意這種觀點，觀課比平常的聽課累得多。為什么呢？
觀課時，至少有這樣一些事情必須做：第一，需要觀察課堂上發(fā)生了什么，觀察的對象不僅有教師，而且包括學生。第二，我需要推斷執(zhí)教老師的教學行為背后的想法（不能等到議課時再問授課老師，就算要問，自己也要先想一想），需要判斷執(zhí)教老師的教學行為是否收到了預(yù)期的效果，需要思考效果與行為之間有什么樣的聯(lián)系。第三，要思考，假如我來執(zhí)教，該怎么處理。第四，要思考，在議課時，我需要交流什么。別人讓你看了他的課，你有了思考和進步，感謝當然是應(yīng)該的，但感謝的方式不是嘴上說，而是拿出行動——真誠地交流對對方有價值、有幫助的意見，幫助對方成長和進步。
需要說明的是，上述四點還只是普通觀課者“觀”的任務(wù)。如果是組織者，還有第五項任務(wù)：思考如何展開議課，如何組織議課，如何生成有價值的議題。
“觀課議課”主題的預(yù)定與生成
“觀課議課”是對課堂教學的某些問題和現(xiàn)象“議”，這樣，選擇和確定“議”的主題就是一個需要研究的問題。是作課前預(yù)先確定主題好，還是在觀課中發(fā)現(xiàn)和生成問題好？肯定地說，需要兼顧。但具體怎么操作呢？
首先是要預(yù)定。議課不是對課打分、下評語，“觀課議課”不必面面俱到，要集中焦點。這個焦點應(yīng)該在課前商定。這樣大家心里有數(shù)，“觀”和“議”就可以預(yù)先研究和準備。觀課過程中，大家就能有所選擇，把該觀察的東西觀察得仔細一點。
為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性。比如關(guān)注師生關(guān)系，關(guān)注啟發(fā)和提問，關(guān)注教學思路和線索等等，這些都是大家要遇到的，而且是課堂上肯定要出現(xiàn)的。
第二個問題是確定主題以后，從哪些方面觀察和討論？必須承認，“觀課議課”提供的只是改進課堂教學，促進教師專業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，這種方式和途徑與現(xiàn)在的評課比較有自己的特點和優(yōu)勢，但運用這種方式的效果卻取決于運用者的水平。比如，原來大家只用鉛筆，現(xiàn)在多了一種毛筆的工具，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是想要成為畫家、書法家，則完全靠自己的努力。我想說的是，觀察老師課堂教學中的問題，尋找觀察的角度，找到討論和解決的方法，委實不是一朝之功。
再說生成有沒有必要。當然有，這種生成不僅因為課堂教學發(fā)展變化具有不確定性和流動性，更因為每一觀課者對教學的理解、認識和自己的發(fā)展需求都存在很大差異。所以應(yīng)該承認生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式與大家分享。當然，這個過程最好不是單純的傳遞，而是變成一個相互啟發(fā)、共同提高的共享過程。
一般來說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更加困難，所以生成問題對教師的“觀課議課”能力是一個考驗。要解決這個問題，根本還是需要讀書，需要積淀，需要提高綜合素養(yǎng)，需要在長期的“觀課議課”實踐中“修煉一雙看課的眼睛”。
“觀課議課”中的人員構(gòu)成
對于“觀課議課”的人員構(gòu)成，有的朋友建議這樣一種結(jié)構(gòu)：“專家＋領(lǐng)導＋家長＋老師＋學生”。這些人都或多或少地影響和改變老師的教學，如果這些人都懂教學，而且又有時間，當然很好。
但是，我認為，今天老師的工作、學習和生活壓力已經(jīng)很大了，時間并不充裕。“觀課議課”當然要追求質(zhì)量，但這種追求又必須在盡量減少煩瑣程序的情況下實施，不能讓組織者和參與者感覺太困難，這才有推廣和運用的可能性。所以，在條件不允許的時候，這些人員需要精簡。
首先，要“簡”掉家長。教師的課堂教學應(yīng)該是一項專業(yè)性很強的活動，有的家長未必懂，也未必有興趣。
接下來我期望領(lǐng)導不要參與。有這么幾方面的原因：（1）在今天的背景下，很多學校的很多老師對校長還是有顧忌的。校長來了，就不好說話了，就冷場了，“議”就沒了那種“味兒”。（2）議課不是對課堂教學下結(jié)論的評課，議課要對課堂教學的問題和現(xiàn)象“議”。它有一個策略就是直面問題，議課中的問題不能帶到對教師的評價和獎懲中去，這樣才能“議”起來。但現(xiàn)在很多領(lǐng)導卻難免不把這些問題帶到對老師的評價中。（3）也有的領(lǐng)導，對教學本身并不在行，卻以為自己什么都懂，張口就說。領(lǐng)導說了，大家只好隨聲附和，議課也就失去了對課的改進價值。
再下來我要“簡”掉專家了，這是不得不“簡”的。在“觀課議課”過程中，有專家當然好，但是很多情況下，專家沒有時間參加這些活動。沒有專家，我們就自己掌握這種方法，逐步從由他人提問轉(zhuǎn)向自我提問。當自我觀察和提問成為習慣，我們也就發(fā)展變化成為了研究型教師。“觀課議課”要改變教師的教學生存方式就是從這種意義上說的。另外，在沒有外來專家的時候，學校需要培養(yǎng)自己的“土專家”，通過“土專家”引領(lǐng)大家。
我把學生放到倒數(shù)第二的位置。理由很簡單，學生的變化是教學最終的效果，要以學論教，就要問學生對課的看法。
老師當然是“觀課議課”的主要成員。相同學科有利于深入，不同學科有利于開闊。我是主張跨學科的老師之間“觀課議課”的，抱著虛心的態(tài)度，我們可以從其他學科的教學中受到很多啟發(fā)。
另外，“觀課議課”提倡和鼓勵各種觀察工具和技術(shù)的介入，比如攝像，比如數(shù)據(jù)采集、統(tǒng)計、處理和分析。如果需要這些技術(shù)介入，相應(yīng)地也就歡迎相關(guān)人員的參與。
（作者系成都大學師范學院副教授）
