人類社會為了保證人口繁衍而對養(yǎng)育后代所規(guī)定的一整套社會制度。它的最主要內容就是：規(guī)定成年男女各自在養(yǎng)育后代方面的權利和義務，設置關于下一代人口如何成為成年人的各種規(guī)定。
這種關于供養(yǎng)的社會制度，是人類迄今為止一切性行為道德、性關系規(guī)范和家庭制度的根本基礎。在現(xiàn)代工業(yè)社會之前，所有民族的供養(yǎng)制都是把養(yǎng)育孩子作為成年男女一切相互關系的中心，作為代際關系的中心。人類在性、愛情、婚姻、家庭等諸方面的活動，都是圍繞著這個中心而運行而發(fā)展的。但是進入工業(yè)社會以來，人類養(yǎng)育后代的職責和相應的工作，越來越多地從個體移交給社會。因此人類的性、愛情、婚姻和家庭都發(fā)生了巨大的變化。
在人類進化之初，性行為的發(fā)生和性關系的建立，不僅僅是由于生理的驅動，也不僅僅是為了生兒育女；而是由于當時的社會生產水平非常低下，客觀上要求人們把互相提供性交機會作為最主要的人際關系的紐帶，以便將男女兩大性別的成年人與孩子聯(lián)系在一起。這樣，群體的后代才可能被養(yǎng)育成新的成年人，才能使社會得以運轉，人類得以繁衍。
人類最初的供養(yǎng)制，是原始時期所存在的生殖器崇拜(見女性生殖器崇拜、男性生殖器崇拜)、性交崇拜、性高潮崇拜、生殖崇拜和養(yǎng)母崇拜的基礎。兒童、青少年、青年和成年人通過各種性崇拜的儀式，逐步認同自己在供養(yǎng)制中所處的地位和應該扮演的角色，逐步認同各種代際的和人際的社會關系。這后來就發(fā)展為人類的婚姻、家庭和親屬制度。
在最初的供養(yǎng)制里，人類產生了亂倫禁忌。這是人類的第一個性道德準則，而且是人類以后所發(fā)展出的一切性道德的根基。
原始時期的供養(yǎng)制有兩種形式：①內供養(yǎng)制，即一個相對封閉的群體之內，對于成年男人、成年女人、未成年的孩子這三者之間的供養(yǎng)關系的社會規(guī)范。它開始于人類的狩獵時代。②互供養(yǎng)制，即存在于多個群體之間的相互供養(yǎng)關系。它出現(xiàn)得晚一些。它的出現(xiàn)，是由于單獨的群體很難擴大再生產，養(yǎng)育后代的工作很容易被各種天災人禍所破壞，因此各個群體之間，出于生存和繁衍的客觀需要，產生了互供養(yǎng)制?；スB(yǎng)制擴大了人類性關系的范圍，因此各個群體內的性道德和性文化才能逐漸交流與融合，形成某個社會的整體上的性方面的制度。
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