“大道知行講堂”隆重開講
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，在當代社會，究天人之際、通古今之變?nèi)匀皇浅删鸵患抑缘谋亟?jīng)之路。為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理和企業(yè)文化建設中發(fā)揮作用，國際儒聯(lián)儒學與企業(yè)管理委員會特別推出“大道知行講堂”系列講座，讓企業(yè)界人士以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)身心，學以致用，為其修身齊家治企提供幫助。
繼《禮樂雙修與君子風范》、《和合學與企業(yè)文化》講座之后，2017年5月20日，“大道知行講堂”再次隆重開講！我們特別邀請了北京大學哲學系教授、享譽國際的道家文化學者——陳鼓應先生，為大家講解《莊子寓言與人生》。
要點須知
講座主題：莊子寓言與人生
講座時間：2017年5月20日（周六）
8:30－8:50：簽到
8:50－12:00：講座
講座地點：北京德爾康尼骨科醫(yī)院報告廳
主講人介紹
陳鼓應教授，1935年出生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956—1963年先后就讀于臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從著名哲學家方東美、殷海光。1979年離臺赴美，任美國加州大學柏克萊校區(qū)研究員，1984年到北京大學任職。1997年回到臺大任教，直至退休。退休后亦在臺大哲學系及文化大學兼課。2003年起于臺灣國立高雄師范大學經(jīng)學研究所主講《道家思想研究》科目。2010年起，受聘為北京大學哲學系“人文講座教授”。陳鼓應教授撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年，成為人們研習老莊的經(jīng)典讀本。其《道家的人文精神》獲全球華人國學大典“子部學獎”。
主講內(nèi)容介紹
寓言，寓哲理于故事，看看這些言簡意賅、妙趣橫生的故事，你悟到了什么？
1
惠子相梁
惠子在梁國作了宰相，
莊子想去看他。
有人急忙報告惠子：
“莊子此來，是想取代您的相位哩！”
惠子很恐慌，想阻止莊子，
派人搜了三日三夜。
不料莊子從容而來，說道：
“南方有只鳥，其名為鹓雛，
從南海飛到北海，
非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲。
有只貓頭鷹正在吃腐鼠，見鹓雛飛過，
急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’
現(xiàn)在，您也想用您的梁國來‘嚇’我嗎？”
2
莊子釣于濮水
莊子正在垂釣，楚王派人請其出山，
莊子持竿不顧，問：
“聽說楚國有只神龜，死時已經(jīng)三千歲了，
被楚王以絲綢覆蓋，珍藏在廟堂之上。
于烏龜而言，它是愿意死了留下骸骨顯示尊貴呢，
還是寧愿活在泥水之中？”
使者答：“愿活在泥水中?！?/p>
莊子說：“那你們?nèi)グ桑?/p>
我也要在泥水中自在的活著?！?/p>
3
梓慶為鐻
（鐻：古代的一種樂器，夾置鐘旁，為猛獸形。）
梓慶能削刻木頭做成鐻，
見者無不驚嘆鬼斧神工。
魯侯問他：“你是怎么做到的？”
梓慶回答道：“我準備做鐻時，
一定要先守齋以靜心；
齋戒三天之后，心里就不會想‘慶賞爵祿’，
齋戒五天之后，不再心存‘非譽巧拙’，
齋戒七天之后，已經(jīng)忘了自己的四肢和形體，
達到氣定神閑的境界。
此時再進入山林，觀察各種木料的質(zhì)地，
選擇最適合的材料，
這時業(yè)已成形的鐻便呈現(xiàn)于我的眼前，
然后開始動手制作?！?/p>
讀完幾則寓言，你是不是也想非梧桐不棲、非醴泉不飲？是不是也想在泥水中自在，想達到氣定神閑、游刃有余的境界？要知道，于文字汪洋恣肆，意象雄渾飛越，想象奇特豐富，情致滋潤曠達的《莊子》而言，這只是九牛之一毛。就在大道知行講堂，讓我們一起跟隨陳鼓應教授，領略莊子寓言的奧妙！
再告訴你個小秘密，陳教授雖然年事已高，但熱情不減，講起課來聲情并茂，隨時可能舞之蹈之……千萬不要錯過這難得的機會喲！
溫馨提示
北京德爾康尼骨科醫(yī)院
（北京市海淀區(qū)阜石路甲19號）
