一說起《孫子兵法》，人們總會想到“三十六計”，很多出版社還把“三十六計”與《孫子兵法》合并出版，這其實是對《孫子兵法》最大的誤讀。
《三十六計》其實是根據(jù)古代的軍事思想和戰(zhàn)斗經(jīng)驗總結而成的兵書，也是中華民族歷史悠久的文化遺產(chǎn)之一。
而《孫子兵法》是由春秋時期孫武所著，被人們遵奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。
唐朝李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”。
它被翻譯成20多種語言文字，全世界有數(shù)千種關于《孫子兵法》的刊印本。
據(jù)報道，1991年海灣戰(zhàn)爭期間，交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》，借鑒其中的軍事思想以指導戰(zhàn)爭。
美軍總指揮弗蘭克斯評價說：“孫武，這位中國古代軍事思想家的幽靈似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推進的每架戰(zhàn)爭機器的旁邊?！?/span>
《孫子兵法》不只是兵書
《孫子兵法》是一部兵書，但它的影響力絕對不僅僅限于軍事領域。
早在戰(zhàn)國時期，白圭便運用孫子的思想來經(jīng)商并獲得成功。
產(chǎn)生于北宋的《棋經(jīng)十三篇》則是仿《孫子兵法》十三篇而著的圍棋理論著作。
50 年代，日本出現(xiàn)了“兵法經(jīng)營管理學派”，其影響迅速波及世界各地，形成了經(jīng)濟領域《孫子兵法》研究的熱潮。
日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發(fā)達?！?/span>
水煮君覺得，《孫子兵法》既是兵書，也是啟示錄，寫滿人性弱點，而且一針見血。
比如：
“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸”這句是說明了怎樣去利用敵人的心理，去取勝。
這無疑也是人性的弱點，當一個人情緒低落時候，就是最敏感最好突破他的時候。
“知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)”這句話似乎看著挺淺顯的道理，但實則頗有深意。
我們都知道，作戰(zhàn)的時候能做決策的往往只是幾個人，而就是這幾個人也決定著情況的發(fā)展方向，特別容易受情緒影響，有時候難免會做出違背本心的決策。深意就是告訴一個人不要忘記當初為什么而出發(fā)，不忘初心方得始終。
“投之亡地然后存，陷于死地然后生”這句話表達的意思就是：人們要是面臨生死抉擇的時候，第一想法一定是逃避，沒有人想死。
但是換種方法呢，直接把他們放在一種絕地求生的境地里，他們深知會死的時候，卻反而會帶來一種驚人的戰(zhàn)斗力。這句話簡直是赤裸裸的揭露出了人性的弱點。
文化積淀 千年智慧
世人大多知曉的是《孫子兵法》十三篇，也就是：
計篇第一；作戰(zhàn)篇第二
謀攻篇第三；形篇第四
勢篇第五；虛實篇第六
軍爭篇第七；九變篇第八
行軍篇第九；地形篇第十
九地篇第十一；火攻篇第十二
用間篇第十三
孫武輾轉到吳國時，適逢公子光政變。吳光即位后，伍子胥聽說其才能，向吳王推薦。孫武帶著這13篇晉見吳王，獲得重用。
而在《漢書·藝文志》記載：“兵權謀家吳孫子兵法八十二篇，圖九卷”。八十二篇中的十三篇著于見吳王前；見吳王后又著問答多篇。晚至唐代，流傳的孫子兵法共三卷，其中十三篇為上卷，還有中下二卷。
注家杜牧認為，曹操將八十二篇孫子兵法刪節(jié)為十三篇；但其他注家認為十三篇出自孫子本人，不是曹操刪節(jié)的結果，是由孫武草創(chuàng)，后經(jīng)其弟子整理成書。
《孫子兵法》的總字數(shù)并不多，但卻包含了極其豐富的內(nèi)容，每一句都值得我們細細品味。
在此，跟大家分享《孫子兵法》中比較精彩的幾個點。
1
實力決定勝負
故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之谿者，形也。
勝利的軍隊與失敗的軍隊相比，就好像處于以鎰稱銖的絕對優(yōu)勢地位，而失敗的軍隊與勝利的軍隊相比，就好像處于以銖稱鎰的絕對劣勢地位。在這種情況下，勝利者在指揮軍隊打仗時，就像從萬丈懸崖決開山間的積水一樣，其能量無可阻擋，這就是軍事實力的體現(xiàn)??！
2
創(chuàng)造并且充分利用優(yōu)勢
故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。
善于調(diào)動敵人的將帥，偽裝假象迷惑敵人，敵人就會聽從調(diào)動；用小利引誘敵人，敵人就會來奪取。用這樣的辦法去調(diào)動敵人，再用重兵伺機來殲滅它。
3
切忌急功近利
軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也。
爭取先機之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭?，把不利變?yōu)橛欣?。所以故意迂回繞道，并用小利引誘敵人，就能比敵人后出動而先到達所要爭奪的要地，這就是懂得以迂為直的方法了。
沿山道蜿蜒而上的人所走之路是“迂”，看起來好像離目標更遠，但路途比較平坦，反而能搶先到達山頂。
攀巖而上的人所走之路就是“直”，看起來好像離目標近了許多（因為走的是直線），但其更加費時費力，而且一不小心還有掉下來的可能，那樣就永遠也到達不了了。
《孫子兵法》包羅萬象
心理學、語言學、行為學、體育競技......無論何時拿出它，總能找到想看的東西，開啟開掛的人生。
原著《孫子兵法》較為深奧難懂，水煮君為大家推薦《圖說孫子兵法》，采用圖解的方式，文章在左，圖解在右，經(jīng)典原文配合白話翻譯，貼近生活的語言解讀，讓讀者一目了然，瞬間領悟書中精華。
職場如同戰(zhàn)場，兵法即是生存之道。在現(xiàn)代社會，讀懂《孫子兵法》，將書中理論與現(xiàn)代社會中種種現(xiàn)象對比分析，便能妙對職場上的爾虞我詐，戰(zhàn)勝商場上的對手！
