中國(guó)這么大，我想去看看。帶你去一個(gè)你曾經(jīng)去過(guò)或者沒(méi)去過(guò)的地方。
五岳第一廟，被很多華山游客忽略了
五岳中華山以“險(xiǎn)”而聞名。因?yàn)樾藿松仙降乃鞯溃僖膊皇恰白怨湃A山一條路”了，從西安方向來(lái)的游客完全就可以“一日游”并返回西安，快的時(shí)代也是遺漏的時(shí)代。
華山
凡五岳都有岳神，是神的道場(chǎng)。西岳供奉的是華山之神，也是傳說(shuō)中的“五帝”之一白帝少昊，西岳廟就是帝王祭祀西岳神的祭祀廟宇。在五岳廟中，西岳廟規(guī)模最大，有著“五岳第一廟”的盛譽(yù)?；始覍Ｓ玫募t墻黃瓦，城內(nèi)有城、重重疊疊，人稱陜西小故宮。
西岳廟祭臺(tái)
西岳廟位于華陰市岳鎮(zhèn)東，距華山北麓5公里。漢武帝元光元年（前134年），漢武帝在華山腳下建造了第一座祭祀西岳神的廟宇——集靈宮，后人覺(jué)得路途太辛苦，到了東漢時(shí)期就遷廟到了現(xiàn)在的地址，并改名為“西岳廟”。自漢以降，歷代屢有重修、增建。歷朝皇帝親至華山祭祀9次，遣官致祭183次之多。而民間的習(xí)俗是“上山先進(jìn)廟，祈福保平安”。
西岳廟坐北朝南，廟門正對(duì)華山，城正南辟門，并設(shè)甕城，組成二重城門。內(nèi)城俗謂內(nèi)宮，分前后兩院。整體建筑呈前低后高的格局。
城內(nèi)有城、城墻重重疊疊
由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬(wàn)壽閣。
影壁
琉璃影壁（俗稱照壁）為明代所建，官方把它作為宮苑、廟宇的遮擋、裝飾物；民間則作為避魔、驅(qū)邪之用。如此體量的照壁屏其宮院，更是等級(jí)的象征。左右兩側(cè)設(shè)置石欄，為祭祀廟宇獨(dú)有。
灝靈門
西岳廟的第一道門，即甕城正門，俗稱“連三門”。灝靈，神通廣大之意。門楣“敕修西岳廟”。照例正門只供皇帝專享，文武官員走東西掖門，三門直對(duì)午門的三門。
午門（五鳳樓）
始建于明成化年間，西岳廟第二道門，帝王宮城正門，即外城正門。午門在京城是官員們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方，在西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑，以示其等級(jí)高。
因其處“正南正中”，四方中南方為朱雀，因此又稱“鳳門”，又名“五鳳樓”?！叭サ匕僬桑谔彀肟?，五鳳翹翼者也”，因此其下曰“午門”，其上曰“五鳳樓”。
欞星門
建于清，內(nèi)宮前院大門。三座木牌樓以磚砌夾墻合成“連三門”形式，覆黃色琉璃瓦。檐下施斗栱，明樓正中為“蜂巢式如意斗栱”，雕九個(gè)龍頭，九五之尊，體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇。但最高等級(jí)的祭祀幾乎都在京城，西岳廟為中祀廟宇，不能僭越等級(jí)。因此，七條龍正出口全張，另兩條龍斜出口半張。欞星門的門釘七行九列，比起九行九列來(lái)也低一個(gè)等級(jí)。
“天威咫尺”石牌樓
明萬(wàn)歷年（1573－1620）所建，四柱三開(kāi)間五樓斗栱仿木結(jié)構(gòu)，是廟中最大、保存最完好的一座石牌樓。牌樓上層豎刻“敕建”，中層橫題“尊嚴(yán)峻極”，下部額題“天威咫尺”，傳為奸相嚴(yán)嵩手筆。牌樓運(yùn)用圓雕、浮雕、線雕、透雕等各種技法，雕刻人物、團(tuán)龍、麒麟、獅獸、各種卷草花紋等，幾乎將中國(guó)古代傳統(tǒng)中象征吉祥如意的動(dòng)植物采用殆盡，其藝術(shù)價(jià)值之高令人瞠目。
金城門
建于明代，內(nèi)宮后院正門，亦稱“重門”。位于核心大殿灝靈殿之南，面闊五間，進(jìn)深三間。金城門取“關(guān)中之固，金城千里”之意。
金水橋、灝靈殿
金水橋通往西岳廟正殿灝靈殿。金水橋又名“望仙橋”，三拱石橋，橋下流水名玉帶河，泉水最終匯入殿后方的放生池。
灝靈殿建于明，清代修葺，為內(nèi)宮后院大殿，即西岳廟正殿，供奉白帝少昊，是歷代帝王祀廟之處?？上胰サ臅r(shí)候正在維修。
御書樓
供放皇帝讀書的地方。清乾隆四十二年（1777）建，內(nèi)置乾隆御書“岳蓮靈澍”橫臥碑。岳蓮指華山，因其山似蓮花。當(dāng)?shù)毓賳T百姓常面華山祈雨并能如愿，故為“靈澍”。
萬(wàn)壽閣
始建于明萬(wàn)歷年間，原為藏經(jīng)閣，又稱“望河樓”（登樓可望黃河），被毀后現(xiàn)代重建。立于磚砌高臺(tái)上，自下而上設(shè)60級(jí)臺(tái)階。閣身上下三層，闊五間，覆黃色琉璃瓦，頂層南面額懸“萬(wàn)壽閣”匾。
在西岳廟中軸兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、靈官殿、冥王殿、呂祖堂、望華亭及碑亭等。
少昊之都石牌樓
明萬(wàn)歷年間所建。少昊，“五帝”之一，也是西岳華山之神。周代把封地叫國(guó)，把有宗廟或先君神主的城叫都，沒(méi)有的叫邑。少昊之都意為岳神在下界理政的地方。
上諭碑亭
乾隆40年陜西大旱，時(shí)任陜西巡撫畢沅奉旨上山祈雨。華山神顯靈，甘雨連降三天，緩解了旱情。畢沅回復(fù)說(shuō)因?yàn)榛噬夏鷲?ài)民如子，感動(dòng)了岳神，所以才下了一場(chǎng)靈驗(yàn)的及時(shí)雨。但是您看華山神的家很破舊了，現(xiàn)在需要您撥銀重修它。乾隆即著內(nèi)務(wù)府撥銀十二萬(wàn)兩交畢沅核實(shí)辨理。內(nèi)務(wù)府是皇帝的“私房錢”庫(kù)。碑文把此事記錄了下來(lái)，是古代公文典范之作。
天下第一碑
唐玄宗時(shí)，“玄宗乙酉歲生，以華岳當(dāng)本命”（酉當(dāng)西，對(duì)應(yīng)西岳，本命由此而來(lái)）。天寶九年（750年），群臣奏請(qǐng)封禪西岳，唐玄宗遂命人開(kāi)鑿華山線路，設(shè)祭山壇場(chǎng)，刻碑記錄，“高五十余尺，闊丈余，厚四、五尺，天下碑莫大焉”。唐僖宗廣明元年（880）被黃巢軍損毀，如今只剩下部分殘石。
很多華山游客選擇的都是“華山一日游”，其實(shí)套票包含華山主景區(qū)、西岳廟和仙峪。即使你沒(méi)去，這錢也是花了。
2014年7月 華山景區(qū)門票180元
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