什么叫楚辭、楚辭體的來源和它的文體特點(diǎn)。
什么叫楚辭?楚辭是在公元前四世紀(jì)，產(chǎn)生在中國(guó)南部楚國(guó)地方的、具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。它的奠基者和代表作家是楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原。
楚辭這一名稱最初見于漢代。西漢時(shí)劉向整理古籍，把屈原等人的作品匯編成集，稱為楚辭。從此“楚辭”這個(gè)名稱就一直流傳下來了。
楚辭體詩(shī)歌是在我國(guó)南方區(qū)域性文化的基礎(chǔ)上發(fā)展產(chǎn)生出來的。它的來源有三個(gè)方面：
1、楚地的民間文學(xué)——楚聲、楚歌與楚辭的產(chǎn)生有著直接的關(guān)系。我們?cè)诔o作品中常常會(huì)看到具有楚國(guó)地方特有的樂曲名稱，如《涉江》、《九辯》、《九歌》等。另外，當(dāng)時(shí)的楚地民歌幾乎都是在每隔一句末尾用語(yǔ)助詞“兮”，而這正是后來屈原“楚辭”體詩(shī)歌的一個(gè)突出特點(diǎn)。
2、楚地的民間“巫歌”對(duì)楚辭的影響也比較大。在現(xiàn)存屈原的作品中，《九歌》就是屈原在民間祭神的樂歌的基礎(chǔ)上寫成的；《招魂》也是根據(jù)民間招魂詞的寫法而創(chuàng)作的。可見“巫歌”對(duì)楚辭體的形成有著直接的影響。
3、《詩(shī)經(jīng)》和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文對(duì)楚辭的產(chǎn)生也有啟發(fā)和影響。如屈原的《桔頌》、《天問》篇章的基本形式采用《詩(shī)經(jīng)》的四言句式加以重疊而成，明顯受到《詩(shī)經(jīng)》的影響。另外，“楚辭”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)散文勃興期誕生的。先秦散文那閎闊的篇章，汪洋恣肆的氣勢(shì)，自由靈活的句式以及那接近口語(yǔ)的虛詞運(yùn)用上，對(duì)楚詞體的形成都有著啟發(fā)和影響。
下面簡(jiǎn)單說一下楚辭體的文體特點(diǎn)。共有三方面，
1、楚辭體是一種新詩(shī)體，雖然含有某些敘事成分。但以抒發(fā)個(gè)人思想感情為主，是詩(shī)歌的形式。
2、楚辭體帶有濃厚的地方色彩。正如古人所說“書楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”(宋黃伯思《校定楚辭序》)。
3、與《詩(shī)經(jīng)》相比，楚辭體結(jié)構(gòu)擴(kuò)大、語(yǔ)句加長(zhǎng)、句式靈活多變的四言體。
二、關(guān)于屈原的生平、思想情況。
這個(gè)問題對(duì)于我們更加準(zhǔn)確、全面、深入地理解屈原的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的關(guān)系。要求大家掌握這幾方面的內(nèi)容：
1、屈原所處的時(shí)代背景。
屈原所處的時(shí)代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的后期，當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期以來的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了所謂“七雄并峙”的局面。而在七雄之中，又以秦、楚兩個(gè)國(guó)家為最強(qiáng)，它們互相抗衡，統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)非秦即楚。所以當(dāng)時(shí)秦楚兩國(guó)之間的斗爭(zhēng)是非常激烈的。屈原就生活在這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中。
2、屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，出身于楚王同姓的貴族。他大約生于公元前340年，死于公元前278年。最初曾得到楚王的信任，得到左徒(僅次于令尹，相當(dāng)于副宰相)的要職。忠貞不渝的愛國(guó)主義思想貫穿了屈原的一生。在最初得到楚懷王信任時(shí)期，他的愛國(guó)主義思想主要表現(xiàn)為：進(jìn)步的政治思想，就是使祖國(guó)富強(qiáng)，變中國(guó)分裂為統(tǒng)一；進(jìn)步的政治主張，就是對(duì)內(nèi)舉賢授能，修明法度，對(duì)外聯(lián)齊抗秦。但這些都遭到了腐朽貴族的反對(duì)，屈原遭讒受疏，被兩次流放外地。
3、屈原第一次被逐大約在懷王二十五年左右，被放逐的地點(diǎn)是漢北一帶。屈原始終不忘祖國(guó)的安危，在作品中表達(dá)自己始終不渝的眷戀祖國(guó)的忠貞情感，及對(duì)殉于苦難之中的人們的深切同情，這兩方面的結(jié)合，是這一時(shí)期屈原愛國(guó)主義思想的突出表現(xiàn)，體現(xiàn)了他愛國(guó)思想的深刻性。
4、屈原第二次被流放是在頃襄王十三年左右，被放逐的地點(diǎn)是江南一帶。這時(shí)屈原個(gè)人的冤屈絲毫不能動(dòng)搖他對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷。在代表作《離騷》中，他表達(dá)了自己對(duì)危在旦夕的祖國(guó)命運(yùn)的深刻焦慮，對(duì)禍國(guó)殃民的奸臣們的強(qiáng)烈憎恨，以及不能實(shí)現(xiàn)利國(guó)利民的政治理想的悲憤，表現(xiàn)了堅(jiān)持理想，寧死不屈的斗爭(zhēng)精神。
5、當(dāng)屈原渡湘水到達(dá)汨羅附近的時(shí)候，齊國(guó)的軍隊(duì)已攻進(jìn)楚國(guó)，屈原得知這一消息后，他的一切希望都破滅了，為了表明自己至死不離祖國(guó)的決心，他自投汨羅江以身殉國(guó)。
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