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諾獎(jiǎng)得主卡尼曼和史密斯及其對(duì)心理和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)

丹尼爾.卡尼曼

卡納曼及其行為金融學(xué)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的四大結(jié)論

葉航 羅俊：神經(jīng)實(shí)驗(yàn)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)

大數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué) (2015年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)介紹)

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命嗎？

經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較

從波蘭尼到格蘭諾維特：“社會(huì)人”對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的反撥與超越——兼議新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最新進(jìn)展

經(jīng)濟(jì)學(xué)能解釋我的行為嗎？

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)：讓經(jīng)濟(jì)學(xué)研究“回到現(xiàn)實(shí)中去”

穩(wěn)定匹配理論影響深遠(yuǎn)

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)可通約嗎——科學(xué)哲學(xué)視域下的思想回顧與范式比較

2017諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，非理性的經(jīng)濟(jì)人

行為、理性與金融——行為金融學(xué)理論綜述

《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》百年經(jīng)典論文導(dǎo)讀

曹和平 思想實(shí)驗(yàn)：科斯理論對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈的拯救

對(duì)話：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主 歐曼

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

用微觀經(jīng)濟(jì)鑰匙打開(kāi)宏觀問(wèn)題之門

卡普蘭：為何我不是奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)：理查德·塞勒對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn) | 比較

為什么心理學(xué)家丹尼爾·卡爾曼能獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)？如何評(píng)價(jià)他在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的學(xué)術(shù)成就？

Misbehaving 讀書筆記--兩萬(wàn)字長(zhǎng)文

我為什么不是奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家？

青苗講座| 柯紹韡：行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)