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《就正錄》明 高攀龍

金丹就正錄

明儒學案·泰州學案·侍郎楊復所先生起元

《太上老君說常清靜經(jīng)》注解

《太上老君說常清靜經(jīng)》

【蕭天石】圣人之養(yǎng)心大義

文征明小楷《太上老君說常清凈經(jīng)》， 含譯文

復其性，合于藝

趙宗來：《論語·顏淵》002

易學網(wǎng)易

大成子：我心光明王陽明 王陽明心學精華

《論語》開篇第一則讀懂了，才算是入門正了！到底什么是“學而時習之”，“有朋自遠方來”，“人不知而不慍”？

夷陵評論||年度文藝回顧展// 079劉培淮新著《<格言聯(lián)璧>新賞析》分享//夷陵

太上赤文洞古經(jīng)注

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正文 本真即佛 何待觀心

王陽明龍場悟道，到底悟出了什么道理？

樵語 克艱第九凡十四章

師父言：本心無執(zhí)，便是清歡！

文徵明小楷《太上老君說常清凈經(jīng)》《老子列傳》附譯文

牟宗三：心體與性體（四）

金丹四百字 十六

《熊十力新唯識論2》

《中庸》“性”論解：結構及其張力

篇上　通義

唐君毅專欄 | 原德性工夫 朱陸異同探源（上）——程陸之傳及程朱之傳與工夫問題

現(xiàn)代儒學·熊十力的體用觀“體用不二”哲學之新創(chuàng)

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每日一讀，有益身心（171）

【郁氏文化】清晨寄語之十一（文/郁蕊）