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現(xiàn)在哲學(xué)創(chuàng)始人——笛卡爾的傳奇人生

【現(xiàn)代思維的誕生】（5）笛卡爾的理想：完美的知識

“我思故我在”是正確的嗎？

談?wù)劦芽柕摹墩務(wù)劮椒ā?(評論: 談?wù)劮椒?

笛卡爾的三個夢境——《方法論》的誕生

笛卡爾的哲學(xué)和方法論

西方哲學(xué)史 讀書筆記（28）

【笛卡爾哲學(xué)的意義】【】【】

郵票上的千年千人（159）笛卡爾（1596—1650）法國思想家、科學(xué)家

讀解“我思故我在”命題

笛卡爾《方法論》:好方法的四條原則,越是簡單的東西,越重要

懷疑是理解世界的鑰匙

張旭 | 神學(xué)的世俗化與現(xiàn)代科學(xué)理念的誕生

培根與他的《新工具論》

康德自我學(xué)說的理論淵源

《世界哲學(xué)源流史》基督教經(jīng)院哲學(xué)之八：羅吉爾.培根

弗蘭西斯·培根｜近代哲學(xué)

《精神現(xiàn)象學(xué)》之序言：打動人心的哲學(xué)震撼

弗朗西斯·培根

自然哲學(xué)必須從感知開始，新工具論，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展方法論的基礎(chǔ)

哲學(xué)視野中的“自我”（上）

近代進程，由笛卡爾的理性主義揭篇

現(xiàn)代哲學(xué)之父（2）：上帝賜給哲學(xué)界的禮物

西方哲學(xué)史精簡筆記

笛卡爾思想概覽

中世紀西方哲學(xué)思想史論文

西方哲學(xué)史綱要

西方哲學(xué)史閱讀筆記（二）

哲學(xué)思維與科學(xué)思維的區(qū)別是什么？

哲學(xué)之魂10 哲學(xué)與西方神學(xué)分道揚鑣、各安其好