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第一個(gè)構(gòu)建出青春期心理理論的人是美國心理學(xué)家和教育家斯坦利·霍爾。他認(rèn)為情緒波動(dòng)和危機(jī)是這一發(fā)展階段的特色,只能去接受,很難去理解。20 世紀(jì)初,霍爾提出,人類的整個(gè)發(fā)展史在每個(gè)個(gè)體的基因中留下印記,所以每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展歷程是人類歷史的再現(xiàn)?;魻柦栌昧艘粋€(gè)形容席勒和歌德文化運(yùn)動(dòng)的德語詞匯來形容青春期——風(fēng)暴與壓力,幾十年后這個(gè)詞經(jīng)常被用來形容青春期。在這一時(shí)期,青少年的情緒情感經(jīng)歷了迅速的轉(zhuǎn)變,盲目樂觀轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸n郁,同時(shí)又伴隨有青年人的朝氣,最后又從混亂中成長為成熟、理性的成年人。盡管后來霍爾關(guān)于基因和歷史成分的理論被推翻了,但是他關(guān)于青春期不可避免的情緒風(fēng)暴的觀念一直留存了下來,被并入后來的心理學(xué)理論,并成為了一個(gè)廣為流傳的對于青春期的看法。但事實(shí)上,大部分青少年經(jīng)歷的這段「風(fēng)暴期」其實(shí)相當(dāng)輕微而短暫——可能只相當(dāng)于一場驟雨而已。1960—1970 年代對青少年及其家長的調(diào)查表明,絕大部分青少年都傾向于擁有積極的自我概念,對父母也有比較高的評價(jià)和認(rèn)同。有一項(xiàng)更新近的研究,從 2011 年開始調(diào)查了超過30 萬的高中生,得出了類似的結(jié)果。 看起來,盡管青少年與父母之間因?yàn)橹T如穿什么衣服、幾點(diǎn)睡覺之類的瑣事爭吵是家常便飯的事情,但是嚴(yán)重的沖突其實(shí)并不常見。邁克爾·拉特先生,一名英國兒童精神病學(xué)家,從事過幾十年的研究和撰寫青少年案例的工作,他是這么說的:「顯然,普通的青春期并不一定要伴隨著狂飆、突進(jìn)和動(dòng)亂。大部分年輕人在度過他們的青春期時(shí)并沒有出現(xiàn)嚴(yán)重的情緒和行為問題。誠然,青春期確實(shí)會(huì)面臨一些挑戰(zhàn),需要做一些適應(yīng),應(yīng)對一些壓力。但是,這些事情不會(huì)是一下子同時(shí)出現(xiàn)的,大部分的青少年可以處理好這些情況,不會(huì)出現(xiàn)大的困擾?!?div style="height:15px;">
還有個(gè)理論認(rèn)為,青少年時(shí)期是為了應(yīng)對相應(yīng)的人生考驗(yàn),以獲得更好的發(fā)展,這是由著名的美國心理學(xué)家埃里克·埃里克森(ErikErikson)提出的。1960 年代,他率先使用了「同一性危機(jī)」(identitycrisis)一詞來形容青少年在探索自己和世界關(guān)系時(shí)出現(xiàn)的不確定性、自我懷疑及存在的困惑。埃里克森的這個(gè)對于青少年同一性危機(jī)的概念,現(xiàn)在成為了這類問題最好的理論解釋之一。雖然「危機(jī)」一詞似乎帶有一點(diǎn)危險(xiǎn)的意味,不過埃里克森用的這個(gè)詞帶有些中國文化中「危險(xiǎn)之中包含生機(jī)」的味道,更有些「轉(zhuǎn)折點(diǎn)」的意思。根據(jù)埃里克森的理論,青少年在這一時(shí)期最主要的任務(wù)是探索自我,尋求作為人類個(gè)體的自我認(rèn)同。
埃里克森的理論起源于精神分析,著重點(diǎn)在于個(gè)體和社會(huì)的相互作用?!溉松l(fā)展的八階段」(Eight Stages of Man),這是他的理論的核心框架。一個(gè)人在特定的年齡進(jìn)入相應(yīng)的階段,每一個(gè)階段都包含有一個(gè)發(fā)展階段任務(wù),對應(yīng)不斷擴(kuò)大、復(fù)雜化的社會(huì)處境、人生期望和責(zé)任。埃里克森認(rèn)為每個(gè)階段都有積極和消極兩種可能的結(jié)果。如果一個(gè)人在某一階段達(dá)成了積極的成就,就會(huì)進(jìn)入下一階段,同時(shí)提高心理應(yīng)對能力、發(fā)展出良好的自我品質(zhì)。但是如果某一階段的危機(jī)沒能很好解決,那么消極的品質(zhì)就會(huì)影響下一階段的發(fā)展,更可能導(dǎo)致心理問題。
表 :埃里克森提出的人生發(fā)展階段
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在埃里克森的假設(shè)中,人們在青春期首次開始認(rèn)真地思考「我是誰?」,以及與之相關(guān)的「我從哪兒來?」「我要成為什么樣的人?」
身體上的變化(生長發(fā)育,激素變化,女生的月經(jīng),男生的變聲)促使青少年開始接納一個(gè)新的身體形象。女生開始嘗試使用化妝品,男生開始做發(fā)型和健身,男生女生都開始穿父母不允許的衣服、留父母不允許的發(fā)型,這些都是青少年對自己身體的探索,對自我創(chuàng)造和自我定義的嘗試。
在此期間,心理的迅速發(fā)展使得青少年與其他人之間的相互影響更加復(fù)雜,他們開始更加在意別人對自己的看法,并經(jīng)常將這些看法與自我的認(rèn)知進(jìn)行比較。這也許能解釋,為什么青少年總是希望成為關(guān)注的焦點(diǎn),同時(shí)又討厭被關(guān)注或成為焦點(diǎn)的感覺。他們渴求評價(jià)反饋,同時(shí)又擔(dān)心他們收到的評價(jià)是什么樣的。因?yàn)榍嗌倌觊_始在家庭以外尋找角色模型,所以同輩伙伴開始成為越來越重要的參考對象和反饋來源。對運(yùn)動(dòng)員、歌星、影星的偶像化也是他們尋找自我定位、發(fā)展職業(yè)認(rèn)同、開始生涯探索的一部分。
性別也是個(gè)體身份認(rèn)同的重要方面,青少年開始進(jìn)行探索。其中,了解生理方面的知識只不過是一小部分而已。青少年開始受到一些人的吸引,他們跟朋友一起訴說自己迷戀的和「喜歡的人」,這可能會(huì)成為力量的來源,也可能會(huì)成為不幸、嘲弄、痛苦的來源,如果吸引他們的人不符合同伴的普遍標(biāo)準(zhǔn)的話?,F(xiàn)在的青少年正處于一個(gè)有趣的時(shí)代,個(gè)人表達(dá)的自由度前所未有地高。
青少年中常見的對性的探索主要還是傾向于人際關(guān)系方面的,包括情感上的匹配,從別人身上認(rèn)知自己等,對得不到的人傾心和迷戀,必然會(huì)導(dǎo)致失望。青少年可以在一段關(guān)系中建立對自我的認(rèn)知:「我是誰?我是她男朋友?!骨嗌倌晁鶒鄣娜说姆答?,能夠幫助他反思、重新定義和修正自我認(rèn)知。正如埃里克森所說:「這就解釋了為什么很多青少年更喜歡逆反,進(jìn)行相互認(rèn)同,而不是乖巧聽話?!?div style="height:15px;">
青少年脫離家長的權(quán)力和掌控,走向獨(dú)立自主,也意味著一定程度上放棄了家長的保護(hù)和撫養(yǎng),而這常常早于他們建立起足夠的自我保護(hù)和情感依賴。在這一時(shí)期,他們常常會(huì)用同輩伙伴取代對父母的依賴,這也解釋了這一時(shí)期的青少年對于朋友、團(tuán)體、團(tuán)隊(duì)的熱情。同伴之間在著裝選擇、行為習(xí)慣、甚至崇拜的英雄和偶像上常常極端一致,從而為成員提供了接納和團(tuán)結(jié)。還有食物的選擇、娛樂活動(dòng)、用語習(xí)慣、口頭禪等,在同伴間也是極端一致的。對于與他們不一樣的人,則往往看不起、排斥、甚至粗暴對待。
對于很多青春期的孩子來說,這一發(fā)展階段的心理任務(wù)如果成功的話,就能初步獲得以下心理品質(zhì):確定自己的身份認(rèn)同、學(xué)會(huì)相信自己、以平常心對待他人的評價(jià)反饋、重新評估自我價(jià)值、確定繼續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。而這一階段的消極后果,同一性混亂(identity diffusion),則會(huì)導(dǎo)致個(gè)體陷于自我懷疑的痛苦之中,或者過度地看重別人的觀點(diǎn),或者全然地漠視它們。有的青少年為了擺脫這種疏離或焦慮的感覺,會(huì)嘗試酒精或毒品。埃里克森經(jīng)過對青少年同一性、青春、危機(jī)幾方面的全面考量,將同一性混亂概括為阿瑟·米勒的戲劇《推銷員之死》中人物比夫的一句話:「我就是沒有辦法定下來,媽媽,我沒法確定在某一生活軌道上?!?div style="height:15px;">
與其他的發(fā)展理論一樣,埃里克森的理論也認(rèn)為,青春期在每個(gè)人身上的表現(xiàn)是不固定的。主要的意思是說,青春期的心理發(fā)展是一個(gè)過程,而不是特定的事件,它貫穿于幾年時(shí)間里,在合適的時(shí)機(jī)間歇性地出現(xiàn)(顯然,我們對于「我是誰?」的探索不可能固定在某一個(gè)年齡點(diǎn))。之后的理論擴(kuò)展和豐富了埃里克森的理念,強(qiáng)調(diào)青春期的發(fā)展過程具有不確定性和不穩(wěn)定性,所以青少年必然要度過至少幾年的同一性混亂階段,伴隨著疏離孤獨(dú)的情緒。
「發(fā)展賦予」的概念由美國心理學(xué)家詹姆斯·馬西亞提出,用以形容獲得某些自我定義的過程,在這一過程中,青少年沒有經(jīng)過真正的同一性過程中應(yīng)有的自我探索和自我檢驗(yàn),就接受了別人的目標(biāo)和價(jià)值觀。 這些年輕人直接接納了父母或其他重要人物的政治和宗教觀點(diǎn),有時(shí)甚至很樂于接受,但是缺少了開放的探索、尋求其他的可能。如果因?yàn)槟撤N原因,這些被「賦予」的自我同一性不再適用,那么一個(gè)臨時(shí)性的危機(jī)就會(huì)隨之發(fā)生,直至青少年重新調(diào)整,或者甚至重新建立這一方面的自我同一性。如果一個(gè)青少年曾經(jīng)不懂事的時(shí)候就在教堂長大,接受了教堂的教義,那么等她長大后發(fā)現(xiàn)她的政治和社會(huì)意識形態(tài)與教義相悖時(shí),她就不得不面臨選擇是否繼續(xù)相信教堂的教義。這是一個(gè)質(zhì)疑、探索的階段,也許有壓力,也許有對抗,直至一個(gè)或多個(gè)自我同一性的矛盾因素被最終調(diào)整確定。
不可避免,所有這些考驗(yàn)、探索、質(zhì)疑、調(diào)整,都可能帶來心理上的壓力。青少年可能會(huì)遭受人際關(guān)系帶來的失望,珍視的理念和價(jià)值觀的破滅,無法回答「我是誰?」這個(gè)問題帶來的挫敗,以及越來越困擾于「我要成為什么樣的人?」這個(gè)問題帶來的焦慮。這不足為奇,這些焦慮和低落情緒在青少年中是普遍現(xiàn)象。
邁克爾·拉特(Michael Rutter)和他的同事研究了英國懷特島的幾千名兒童和青少年,嘗試測量群體中心理癥狀和疾病的發(fā)生頻率。他們發(fā)現(xiàn)訪談中超過 2/5 的 14—15 歲男生和女生報(bào)告了較多的痛苦情緒或抑郁情緒。正如拉特所總結(jié):「看起來,痛苦和抑郁情緒在青少年人群中非常普遍,而且,在這一年齡階段的發(fā)生率高于早前的兒童期和之后的成年期。」 還有很多研究同樣得出了類似結(jié)論。
我們應(yīng)該怎么來理解青少年的這類「痛苦」呢?這類青少年中僅僅只有一小部分是真的患有抑郁或心境障礙。與其說是抑郁,不如更準(zhǔn)確地說,青春期是一個(gè)容易陷入挫敗消沉的時(shí)期。
約翰·霍普金斯大學(xué)的精神病學(xué)專家杰爾姆·弗蘭克在他的經(jīng)典心理療法著作中寫道:「一個(gè)人在發(fā)現(xiàn)自己無法滿足應(yīng)該達(dá)到的要求,無法使自己擺脫所處的環(huán)境時(shí),就會(huì)感受到挫敗消沉?!勾鞌∠恋娜恕敢庾R到自己無法達(dá)成自己或他人的期望,或者無法改變自己的處境」。 從這個(gè)角度我們是不是能更好地理解青少年面臨的困境了呢?總是發(fā)現(xiàn)自己面臨陌生的處境,面對來自父母、同伴、自身的期望的重壓,常常發(fā)現(xiàn)自己無力改變結(jié)果,青少年面對著巨大的問題。
「為了處理這些問題,」弗蘭克說,「每個(gè)人都必須理出頭緒,找出一套應(yīng)對這些降臨在他身上的混亂局面的規(guī)則方法。于是,他根據(jù)自己個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),設(shè)想出了一套關(guān)于自己和所處世界的假想,使他能夠預(yù)測別人的行為,以及自己行為的后果?!?這套設(shè)想就是一個(gè)人的「假想世界觀」。當(dāng)某一事件的發(fā)生不符合一個(gè)人的假想世界觀時(shí),外界環(huán)境似乎一下就變得難以預(yù)料,讓人有點(diǎn)恐慌。個(gè)體就有可能產(chǎn)生焦慮、失控、陷入困境、無力,以及短時(shí)的痛苦和抑郁的反應(yīng),也就是弗蘭克所說的挫敗消沉的狀態(tài)。
在同一性發(fā)展的過程中,青少年的假想世界觀被新的經(jīng)驗(yàn)不斷挑戰(zhàn)、更新,伴隨不斷的自我懷疑。他們花了幾個(gè)星期終于鼓起勇氣邀請他們覺得適合的人出去玩,結(jié)果卻被無情拒絕(「也許我不如自己想象的那么好看/受歡迎」)。他們在一次考試中失利(「我不如自己想的那么聰明」),或者沒能加入運(yùn)動(dòng)隊(duì)(「不如想象中健壯……」),或者面試唱歌失敗(「不如想象中有才藝……」)。甚至好的結(jié)果,比如獲得了好成績,也可能導(dǎo)致負(fù)面的自我認(rèn)知(「我一定是個(gè)書呆子」)。青少年經(jīng)常會(huì)把發(fā)生在他們身上的事情引申到認(rèn)定自己是什么樣的人。他們對失敗和挫折反應(yīng)劇烈,因?yàn)樗麄儜岩蛇@些事件表明了他們是什么樣的人以及他們的未來會(huì)變成什么樣。一個(gè)讓成年人僅僅有一點(diǎn)點(diǎn)失望情緒的小挫折,放到青少年身上,就常常有可能造成強(qiáng)烈的混亂和失落,并深層面地質(zhì)疑自己。
讀了這些,你可能會(huì)疑惑,為什么這些青少年挫敗消沉的癥狀不需要治療呢?拉特指出,這些挑戰(zhàn)、適應(yīng)和壓力「不是同一時(shí)間發(fā)生的」。也就是說,只有在一些少見的、特殊的情況下,青少年同時(shí)面對了諸多危機(jī),才會(huì)造成他們心理應(yīng)對資源的耗竭。
杰爾姆·弗蘭克通過心理治療的效果研究,進(jìn)一步發(fā)展他關(guān)于挫敗消沉心理的定義。他研究那些因?yàn)閲?yán)重的挫敗消沉如「抑郁」(情緒低落)、焦慮的人。弗蘭克研究發(fā)現(xiàn),使這些人的心理治療奏效的關(guān)鍵因素非常簡單:病人一定要相信治療師是關(guān)心他們,并且能夠知道如何幫助他們的。弗蘭克的理論后來被精神病學(xué)家們通過研究證實(shí),稱為青少年的心理彈力——即在經(jīng)歷生活中的負(fù)性事件后,相對平穩(wěn)、安然地恢復(fù)的能力??茖W(xué)家分析了生活中可能出現(xiàn)的各類保護(hù)性因素——其他人、信仰、財(cái)富、社會(huì)地位等。他們的發(fā)現(xiàn)非常簡單——兒童及青少年心理彈力恢復(fù)最關(guān)鍵的一個(gè)因素是,他們能夠找到一個(gè)人,這個(gè)人他們可以緊緊依靠,在遇到危機(jī)時(shí)可以尋求到幫助。這個(gè)人決定了他們是會(huì)被生活中發(fā)生的事件所打倒,還是會(huì)變得更加強(qiáng)大。幸運(yùn)的是,大部分青少年總能在他們的生活中找到幾個(gè)能滿足這樣要求的人,他們身邊總是圍繞著關(guān)心、支持他們的有經(jīng)驗(yàn)的人,比如父母、老師、教練、牧師、甚至年長的朋友——這個(gè)列表可以變得很長很長——這些人可以幫助他們度過迷茫、挫敗的時(shí)期。
所有青少年都會(huì)經(jīng)歷挫折,經(jīng)受偶爾的不適應(yīng)感,或因未來的不確定性而感到困擾。我們必須要小心不要「醫(yī)學(xué)化」這類成長過程(例如安娜·弗洛伊德就曾說過「在青春期時(shí)期表現(xiàn)得正常,本身就是一件不正常的事」 。在拉特和其他人的研究中,大部分的青少年并沒有報(bào)告說有過度的抑郁和「痛苦」。
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