有科學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把三組狗分別放在不同的籠子里，一組可以用自己的行為控制科學(xué)家給出的電擊，幾秒鐘之內(nèi)它們發(fā)現(xiàn)跳過(guò)籠子里面的柵欄就可以逃避電擊。而另外一組狗即使跳過(guò)去，柵欄的那邊也還是有電擊的，也就是無(wú)論它們做什么都不能逃脫電擊。另外一組是正常的，沒(méi)有受到電擊的狗。
然后科學(xué)家把這三組狗都放到可以逃避電擊的籠子里，第一組很快就跳過(guò)了柵欄逃避電擊，第三組也很快發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奧秘，只有第二組的狗沒(méi)有跳，停留在籠子有電流的這一半，沒(méi)有試著逃避。
顯然，動(dòng)物可以通過(guò)學(xué)習(xí)知道它們的行為是無(wú)益的。因此它們變得被動(dòng)，不再主動(dòng)去做任何事情。有人把這種試驗(yàn)的模式轉(zhuǎn)移到人的身上（電擊改成了噪音），也發(fā)現(xiàn)了同樣的結(jié)果——人也學(xué)習(xí)到了悲觀和被動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，就是相信你的行為會(huì)失敗，沒(méi)有結(jié)果。這個(gè)想法又被失敗和無(wú)法控制的環(huán)境所強(qiáng)化，如此相互強(qiáng)化終于制造出了憂郁癥?，F(xiàn)代人的自我觀念使得人們更容易變成習(xí)得性無(wú)助，因?yàn)樗鼈兿嘈抛约簾o(wú)論如何努力都沒(méi)有用。
但是，習(xí)得這種悲觀就沒(méi)有救了嗎？就要一直悲觀下去嗎？不是的！你怎樣看待問(wèn)題決定了你從沮喪中解脫出來(lái)，還是使沮喪更加嚴(yán)重。
就像我們?cè)谑〉臅r(shí)候都會(huì)感到暫時(shí)的無(wú)助，心理的旋風(fēng)把我們擊倒，我們覺(jué)得悲哀，前途無(wú)望，提不起勁做任何事情，這很正常。但是有些人就很快恢復(fù)了，有的人過(guò)了幾個(gè)月還垂頭喪氣，區(qū)別在哪里？
因?yàn)橛械娜藢?duì)于不愉快的事情的解釋是個(gè)別性的：“這是我的錯(cuò)！“我是一個(gè)很糟糕的人”有人的理解則是永久性的：“事情每次都是這個(gè)樣子，總是……”以及普遍性的：“我很笨，我做什么都不行。”
而另外的人則把失敗解釋成暫時(shí)性的：“我這次做的菜是不好吃，但是不是每次都不好吃？”有人的理解是特定性的：“我只是做菜不太好，但是我在其他方面不是挺優(yōu)秀的嗎？”和外在化的：“今天我做的菜他吃得很少，可能是他今天胃口不好?！?/div>
你如果意識(shí)到自己的解釋形態(tài)是屬于前者那樣的類(lèi)型，是悲觀的，就可以通過(guò)塞里格曼先生提到的ABCDE五個(gè)步驟糾正過(guò)來(lái)，讓自己用后者那樣的樂(lè)觀形態(tài)去解釋不愉快的事。也就是說(shuō)，樂(lè)觀也是可以學(xué)習(xí)的。如果那些受到電擊，感到無(wú)助的狗，能夠?qū)ψ约赫f(shuō)：“雖然以前我受到了無(wú)數(shù)次的電擊，做了很多努力都沒(méi)有用，但是并不代表這次的努力就沒(méi)有用?！币簿褪恰绻梢苑瘩g自己對(duì)于世界的不合理信念，切斷“打擊擴(kuò)大化”的念頭，那它其實(shí)是可以嘗試跳過(guò)那個(gè)柵欄獲得新生的。
其實(shí)從進(jìn)化的角度來(lái)講，我們?nèi)祟?lèi)是有樂(lè)觀基因的，要不，人怎么能夠在春天播下種子，等待著半年以后收獲？正是人們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)會(huì)經(jīng)過(guò)努力變得更好，希望驅(qū)使人們超越自己，發(fā)揮潛能。
悲觀可能是在演化的后期才出現(xiàn)的，人類(lèi)是冰河時(shí)期的動(dòng)物，我們的情緒受到了10萬(wàn)年前地球氣候?yàn)?zāi)難的塑造：干旱和水災(zāi)，豐收和突來(lái)的災(zāi)荒，能夠活在冰河時(shí)期的老祖宗很可能看到陽(yáng)光就會(huì)思慮嚴(yán)冬，我們遺傳了祖先的腦，也遺傳了他們看到烏云而沒(méi)有看到光明的特性。
雖然有研究證明，悲觀者對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)更加清醒，甚至比那些樂(lè)觀的人對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)更加精確一點(diǎn)，但是悲觀者似乎受到真實(shí)事件的擺布，任人宰割，而樂(lè)觀者有個(gè)對(duì)抗真實(shí)世界的機(jī)制可以保持他的心情愉快。
我們需要樂(lè)觀以及偶爾悲觀一下。悲觀能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界，未雨綢繆，會(huì)讓我們?cè)跊_動(dòng)之前三思，而不是做出愚蠢的決定。樂(lè)觀使我們的生活有夢(mèng)想，有計(jì)劃，有未來(lái)，有時(shí)世界被善意地扭曲了，以使我們的想像力有發(fā)揮的空間……這是樂(lè)觀和悲觀之間的平衡策略。
總之，不愉快的事情幾乎每天都會(huì)發(fā)生，關(guān)鍵是你怎么解釋它們。塞里格曼先生教給人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)樂(lè)觀，如何把那些不愉快的事情依照樂(lè)觀的形態(tài)去解釋，如何在樂(lè)觀的同時(shí)又不失冷靜。你可以從認(rèn)知心理學(xué)家那里學(xué)習(xí)看待問(wèn)題的方式，走出悲觀的陰霾，獲得堅(jiān)實(shí)、理性的樂(lè)觀。
《學(xué)習(xí)樂(lè)觀——成功人生的第三個(gè)要素》馬釘塞里格曼著 洪蘭譯 新華出版社
【心理提醒】別為小小的委屈難過(guò)，人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值，就不能太在乎委屈，不能讓它們左右你的情緒，干擾你的生活。學(xué)會(huì)一笑置之，超然待之，懂得隱忍，懂得原諒，讓自己在寬容中壯大。?
2018-09-06
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