一、文學(xué)常識
1.司馬光（1019--1086），字君實，陜州夏縣（今山西夏縣）人，居涑（sù ）水鄉(xiāng)，世稱涑水先生。晚年自號迂叟。為相八個月病死，追封溫國公。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。寶元年間中進士。北宋著名的政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正公集》 《稽古錄》。他主編的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，內(nèi)容豐富，敘事簡練，是富有一定文學(xué)價值的歷史名著。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂（zuǎn）的一部編年體通史，294卷， 記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。書名是當(dāng)時皇帝宋神宗定的，神宗以其“鑒于往事，有資于治道”命名為《資治通鑒》，意思是說，這是幫助宋王朝治理國家的整個歷史借鑒。（資，幫助。治，治理。通，貫通。鑒，借鑒。）該書以政治、軍事為主，涉及經(jīng)濟、文化等，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等二百二十二種。書名“資治”，說明本書編撰（zhuàn）的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
二、課文詞語解釋和句子翻譯。
1.初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
謂：告訴，對……說。卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。掌：主管，掌握。
譯：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！”
2.蒙辭以軍中多務(wù)。
辭：推托。以：用。
譯：呂蒙用軍中事務(wù)多來推托。
3.權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
孤：古時王侯的自稱。豈：難道。欲：想要。治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。為：做，當(dāng)，成為。
博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪：語氣詞，通“耶”，表反問語氣。
譯：孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎？
4.但當(dāng)涉獵，見往事耳。
但：只。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。涉獵：粗略地閱讀。見：了解。往事：指歷史。 耳：罷了。
譯：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
5.卿言多務(wù)，孰若孤？
孰：誰。若：比得上。
譯：你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？
6.孤常讀書，自以為大有所益。”
以為：認為。所益：好處。
譯：我經(jīng)常讀書，自己認為大有好處?！?/p>
7.蒙乃始就學(xué)。
乃：于是。始：開始。就：從事。
譯：呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。
8.及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
及：到，等到。過：經(jīng)過。大：非常，十分。卿：古代對人的敬稱。今者：如今，現(xiàn)在。
才略：才干和謀略。復(fù)：再。非復(fù)：不再是。阿：名詞詞頭。
譯：到了魯肅到經(jīng)過尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論評議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看，不再是吳地的那個阿蒙了！”
9.蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
即：就。更：另外。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮：擦拭。
相：表示動作偏指一方。何：怎么，為什么。見事：知曉事情。之：助詞，放在主謂之間取消句子獨立性。
譯：呂蒙說：“士別三日，就要另外拭目相看（就要另外用新的眼光看待他），長兄怎么知曉事情這么晚啊！”
10.肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
遂：于是，就。拜：拜見。而：連詞，表順承。
譯：魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。
三、古今異義
1.辭 古義：推脫 今義：美好的詞語
2.及 古義：到，等到 今義：以及
3.孤 古義：古時王侯的自稱 今義：孤獨
4.更 古義：另，另外 今義：更加
5.但 古義：只，只是 今義：轉(zhuǎn)折連詞 但是
6.博士 古義：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今義：學(xué)位名稱
7.往事 古義：歷史 今義：過去的事情
四、一詞多義
1.當(dāng)：當(dāng)涂掌事（掌管）；但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）
2.以：以軍中多務(wù)（用）；自以為大有所益（與“為”組成“以為”，認為）
3.見：見往事耳（了解）；大兄何見事之晚乎（知曉）
五、出自本文的成語
1.吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人學(xué)識尚淺?，F(xiàn)在多用于指他人有轉(zhuǎn)變。
2.刮目相待：意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
六、古代稱呼表示的含義
1.卿：古代君對臣的愛稱；古代對人的敬稱。
2.孤：古代王侯的自稱。
3.大兄：長兄，這里是對朋友輩的敬稱。
4.阿蒙：是呂蒙的小名。阿，名詞詞頭，多用于親屬稱呼或人名的前面。
七、課文內(nèi)容理解
1.《孫權(quán)勸學(xué)》是一個著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。
（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ （揭示讀書學(xué)習(xí)的必要性）
（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。 （學(xué)習(xí)的目的、方法）
（3）卿言多務(wù)，孰若孤？ （委婉的批評）
（4）孤常讀書，自以為大有所益。（現(xiàn)身說法，指出讀書的益處，鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)）
2.“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣和心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，語重心長，諄諄告誡，神態(tài)鄭重嚴肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，嚴厲中又可見關(guān)心、厚望，希望呂蒙能勝大任。
3.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”句式和作用。想想孫權(quán)說此話時的神態(tài)?
反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專門傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官，而是別有目的。聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備、惱怒的意味。
4.“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？
從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。——說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格要求，又有殷切期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷、愛護之心。
5.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略大有長進。
6.“大兄何見事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅。“乎” 相當(dāng)于“啊”，表感嘆語氣。以調(diào)侃的語氣表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。
7.呂蒙讀書有成效在文中是怎樣表現(xiàn)出來的？
運用側(cè)面描寫的手法，通過魯肅和呂蒙之間的論議、結(jié)友，側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙的學(xué)識有了進步，也側(cè)面烘托出呂蒙的自信。
8.呂蒙的變化對我們有什么啟示？
（1）讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長知識與才干。
（2）書是第二課堂，是我們的老師，對我們知識的增長大有幫助。
（3）不能因事情的繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。
9.人物形象
（1）孫權(quán)：愛才，關(guān)愛部下，善于勸諫，好學(xué)。
（2）呂蒙：能聽取別人的意見，勤奮好學(xué)。
（3）魯肅：愛才，敬才
10.中心概括
本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突出了孫權(quán)關(guān)心下級，耐心說服，不以權(quán)勢壓人的行為，贊揚了呂蒙接受意見并努力學(xué)有所成的事跡，說明了人只肯學(xué)習(xí)就會大有長進，強調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用（后天學(xué)習(xí)的重要性）。
