羅斯科《多形態(tài)》1948
本文節(jié)選自付麗娟老師的精彩直播《女性內(nèi)在發(fā)展與金錢的關(guān)系》。
中國有一句古話叫人窮志短,說人窮了之后,就沒什么底氣,但精神分析不這么認(rèn)為,精神分析認(rèn)為不是人窮志短,而是志短所以人窮。
不管有錢還是沒錢,都是一個人主動創(chuàng)造的結(jié)果,是這個人無意識的需要。
有句段子說“貧窮限制了我的想象力”,其實并不是這樣,是你在用自己都沒察覺的方式,限制自己,使自己沒錢或無法有很多錢。
從這個視角來看,我們需要探究的就不是自己為什么沒錢,而是:我為什么不允許自己有錢。
首先,金錢是被我們投射的一個對象。
我們會將自己內(nèi)在世界中一些特別的、有意義的、或非常早期的無意識內(nèi)容,投射到外部,例如投射到跟伴侶、孩子的關(guān)系里,以及跟工作和金錢的關(guān)系里。
投射,是為了通過這些關(guān)系去活化、重新演繹早年體驗過的,被壓抑進無意識中的重要體驗,尤其是阻礙我們心理發(fā)展的創(chuàng)傷性體驗。
這是一種時空置換,每個人當(dāng)下的親密關(guān)系、工作關(guān)系、和金錢的關(guān)系其實都在被早期體驗操控著,如果這個內(nèi)核,也就是我們這樣做是為了重復(fù)體驗什么,這個內(nèi)核沒有被解碼,很難真的在工作、親密關(guān)系及金錢狀況上得到明顯改善。
因為主導(dǎo)我們每一個人的,是看不見的無意識。
例如一個人在早年跟養(yǎng)育者的關(guān)系中,如果缺乏親密的體驗,或者曾對親密、依戀有需求,但受挫了,出于對自己的保護會對親密關(guān)系非常警覺。
結(jié)婚以后,每當(dāng)要和伴侶的關(guān)系變得更親密時,無意識就會跑出來搞破壞,做一些對關(guān)系有損傷的事,讓兩個人離得遠(yuǎn)一點,不要那么親密。
如果他去做心理咨詢,咨詢師可能會說,你可以嘗試表達情緒,表達愿望。但如果咨詢師沒有幫助他去理解那個內(nèi)核,理解他要破壞親密關(guān)系的原因,改變會很難真正發(fā)生。
因為,抑制自己親密的能力,是他無意識的需要,目的是不要讓關(guān)系親近,來重復(fù)早年體驗過的對親密受挫或感到創(chuàng)傷的部分。
為什么會窮
一個解釋是重復(fù)早年與養(yǎng)育者的關(guān)系。
一個人賺不到足夠的錢,或是經(jīng)常讓自己陷入錢不夠的處境,不能夠滿足自己,其實是在重復(fù)與早年養(yǎng)育者之間的關(guān)系。
嬰兒時期,如果需求不能被養(yǎng)育者滿足,這種得不到滿足的體驗,會被一個人投射到很多關(guān)系里,包括跟金錢的關(guān)系中。
金錢是我們用來滿足自己需求的重要媒介和重要資源,然而為了重復(fù)早年得不到滿足的體驗,我們就會抑制自己的功能和能力,讓自己總是賺不到足夠能滿足自己的錢,始終處于一種錢不夠用、無法被滿足的處境中。
如果無法看見無意識的企圖,即使從頭腦層面驅(qū)使自己學(xué)習(xí)技術(shù),努力提升自己,很可能收效甚微,因為在無意識的操控下,功能被抑制,即使學(xué)習(xí)也很難允許自己學(xué)的很優(yōu)秀。
會造成一個結(jié)果是:我很努力,但為什么做什么都不太成功。
而真相可能是無意識里需要自己留在得不到滿足的心理狀態(tài)里,這才符合自己真實的自我認(rèn)同。
錢是自我的一部分,或者說是自我一部分的代表。自我的建立,是跟養(yǎng)育者持續(xù)互動中逐漸構(gòu)建起來的。
我曾請我的同事們對金錢做自由聯(lián)想,我問,說到金錢你們會有什么樣的聯(lián)想?
這些聯(lián)想我做了劃分,有一些屬于正向聯(lián)想,有一些屬于負(fù)向的。
正向的,比如金錢滿足我的欲望,讓我覺得很輕松、有能力、有安全感,以及金錢代表自由、獨立、尊嚴(yán)、掌控感等。
負(fù)向的聯(lián)想,比如錢很臟,會想到墮落、有錢會變壞、腐敗、賺錢難、怕自己有錢之后會被人嫉妒,錢會害人傷人或者會想到情婦、出軌,這是他們對金錢的聯(lián)想。
看到這里你也可以試試,說到錢馬上會有什么感覺,會想到什么。
這些聯(lián)想很重要,因為它揭示了我們對金錢的感知。通過這些聯(lián)想,我們可以發(fā)現(xiàn)一個人他與金錢的關(guān)系是正向的連接更多,還是負(fù)向的特質(zhì)會更多。
正負(fù)向的特質(zhì)由什么決定?由早期跟養(yǎng)育者的關(guān)系來決定。
這個早期有多早,是一個人剛出生的頭幾個月。
看到這里,不要灰心,問題形成是在生命的早期,并不是說就沒法改善了。
想要改善自己和金錢的關(guān)系,或者想要更多了解自己,需要倒退到最本質(zhì)最根源的位置,而了解本身,是能夠帶來松動的,這也是一個很重要的關(guān)于改變的核心:先需要去看見,再需要去理解,這是改變的基礎(chǔ)核心。
如何回溯到這么早的時期?這對我們和金錢的關(guān)系有怎樣的影響?
這里就要說到影響我們跟金錢關(guān)系的最重要的內(nèi)容,也是一個人為什么窮的重要原因:無意識中我們對金錢的敵意。
很多人在頭腦層面是不承認(rèn)自己對金錢有敵意的,他會說自己非常愛錢,把錢掛在嘴邊沒有障礙,經(jīng)常說起自己對金錢的需要和欲望。
或者有的人認(rèn)為自己對錢的態(tài)度是比較中立的,不熱愛也不討厭,很理性的看待金錢。
這樣怎么可能有敵意?
首先,前面說的那些對金錢的負(fù)向聯(lián)想,就是對錢的敵意。敵意藏在無意識里面,甚至是家族的無意識,或者是特定的社會時期的集體無意識里,有時超越了個人,是自己無法掌控的部分。
還有的時候,面對自己時似乎對金錢沒有敵意,但放在別人的身上,對錢的敵意就會浮現(xiàn)出來。
舉個例子,你很喜歡的公眾號,突然開始頻繁發(fā)廣告,你會對這個公眾號有怎樣的直觀感受?
有一種態(tài)度是完全能接受自己喜歡的公眾號接廣告賺錢,有一種則會認(rèn)為這個公眾號突然變得非常商業(yè),有一股錢的味道,令人反感。
再舉個例子,好閨蜜的老公,事業(yè)有起色賺到錢了以后出軌了,這會不會令人想到那句“男人有錢就變壞”?
我們試試代入自己想象一下,觀察自己冒出來的念頭是怎樣的,這些想法很可能就折射了我們對金錢無意識的敵意。
我們或許會認(rèn)為這個時代了,談錢已經(jīng)沒什么了,自己的一些觀點在意識的前端看起來好像是中性的,但把這些遮掩拿開,去看后臺,看無意識,就能看到埋藏很深的對錢的敵意。
生活中,對金錢有明顯敵意,會有怎樣的表現(xiàn)?
首先可能會無意識回避與錢有關(guān)的很多事情。例如,抑制自己的工作能力,遏制自己的進取心,對成就沒有什么欲望,也沒有野心。同時可能會非常討厭那些有進取心、有欲望、有野心的人。
在人際關(guān)系當(dāng)中可能也會很疏離,很難跟人建立帶有情感的關(guān)系。他們對周圍非常敏感,隨時要看一看,是否有想要攻擊自己。常會有被別人得罪的這種反應(yīng),覺得好像經(jīng)常有人為難我,對負(fù)面的信息也會特別關(guān)注。如果你跟他說一些好的事情,他馬上就會跟你講一堆壞的事情讓你很掃興。
因為他們要破壞美好,對美好沒有信任,所以他們也不會允許自己有足夠的錢能夠自給自足。
對錢的敵意本質(zhì)上是對早期養(yǎng)育者的敵意。
克萊因認(rèn)為嬰兒在生命早期有兩種焦慮,第一個是迫害焦慮,嬰兒感到自我被外界威脅,嬰兒覺得自己被媽媽傷害了。
第二是抑郁焦慮,嬰兒感到自己所愛的人被威脅了,通常是嬰兒覺得自己傷害了媽媽。
這兩種原始焦慮開始于生命最初,會貫穿一個人一生。
迫害焦慮是怎么來的?嬰兒在子宮里,是完全滿足的狀態(tài),但是一旦出生就會讓這種完全滿足的狀態(tài)被剝奪。嬰兒會承受出生的痛苦不適,感覺到這是外部對他的攻擊,也就是感被迫害了。所以迫害焦慮是從嬰兒一出生的時候開始就已經(jīng)有了。
之后嬰兒進入和母親的關(guān)系,養(yǎng)育者通常都是母親。嬰兒跟母親的關(guān)系非常重要,因為小嬰兒一出生就感受到的迫害焦慮是會被強化還是會被緩解,是由和母親的關(guān)系決定的。
嬰兒的存活完全依賴乳房,當(dāng)母親的乳房能夠滿足嬰兒的需要時,嬰兒會感到自己是被愛的,自己是好的,乳房也是好的。這種與滿足、美好、信任有關(guān)的體驗在很大的程度上會緩解迫害的焦慮,這也是最早的關(guān)于愛的情感。
養(yǎng)育過程中母親不一定能即時滿足嬰兒,乳房也會有不在場的時候,嬰兒會感到受挫、怨恨,認(rèn)為這是一個壞乳房,迫害焦慮會被強化。
從這里來看,一個人是否能享受,享受關(guān)系、享受工作,是否能耐受自己有錢,與早年內(nèi)化了一個怎樣的客體有關(guān)。
是內(nèi)化了一個好乳房,還是壞乳房,養(yǎng)育的過程中獲得的美好體驗更多還是挫敗、怨恨更多。這些對一個人的發(fā)展和關(guān)系模式有重要影響。
內(nèi)化了壞的、迫害性的客體,會很難發(fā)展自己的功能,為了防御迫害焦慮就需要把內(nèi)部的迫害者形象投射出去,認(rèn)為壞的、有敵意的都是外面的。
這樣的人在生活中非常需要敵人,有時候伴侶是敵人,工作是敵人,領(lǐng)導(dǎo)同事是敵人,那么金錢也一樣會被體驗成敵人。
這就是一個人與金錢關(guān)系影響最深遠(yuǎn)的因素,與養(yǎng)育經(jīng)歷有關(guān),形成在非常早期原始的階段,改善起來也是相對困難的。
我相信看到這里很多人要問怎么辦了。
之前有人看了我的直播課來問我,覺察到了自己對金錢的罪疚感,也看到一些相關(guān)的很多問題,想改變不知道該怎么辦。
我是這樣回答的:
“一次直播課或者一篇文章,只能讓我們大概知道自己與金錢的關(guān)系是怎樣的,而且還只是大概。一次課,或閱讀一篇文章是無法直接改變運轉(zhuǎn)了幾十年的軌道的。
你能意識到自己對錢,對享受的罪疚感,也能意識到其他一些問題,可以給自己幾個月時間,看看這些覺察發(fā)生以后,你的生活和狀態(tài)會有什么不同。不著急,慢慢看,慢慢感受?!?/span>
意識到對金錢的態(tài)度有敵意,這樣的覺察、發(fā)現(xiàn)本身就是有價值的。
有一個寓言故事,一個人照鏡子發(fā)現(xiàn)臉上有臟東西,然后他去擦鏡子。擦鏡子沒有任何意義,因為這個臟東西臉上。
同樣的,能夠意識到對錢有敵意,就有了調(diào)整對錢的態(tài)度的空間,這就是在擦自己臉上的臟東西,而不是去擦鏡子。
尤其是如果你能夠去意識到這些早年的心理發(fā)展的經(jīng)歷,導(dǎo)致你需要一些外部的敵人,能意識到你需要體驗恨,你就有了一個新的視角,能看到這些敵意、威脅可能是自己的投射,就會有意識想要看看自己的內(nèi)在發(fā)生了什么。
很多我們的用戶,我們的學(xué)員,正在這么做,正在學(xué)習(xí)課程、看我們的直播、文章、視頻等等,通過這樣的方式想更多了解自己一些。
這是一個持續(xù)的,需要時間的過程,很難一蹴而就。
這場直播的內(nèi)容還有下半部分,討論對金錢的罪惡感與內(nèi)疚感,以及女性的內(nèi)在發(fā)展等話題,會在下一次的文章里為大家分享。
付麗娟
內(nèi)容整理:李雅蕾