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藍(lán)色周一 |《練習(xí)的心態(tài)》:如何培養(yǎng)耐心、專注和自律

今日豆瓣評(píng)分7.7分,1317人評(píng)價(jià)





簡介:本書會(huì)通過巧妙的方法,幫助你建立一種「以過程為導(dǎo)向」的新視角。告訴你,如何培養(yǎng)耐心,專注于當(dāng)下一刻,減少目標(biāo)帶來的壓力和焦慮,簡單而實(shí)用的4S方法能幫助你。


關(guān)于作者
托馬斯 M. 斯特納研究過東西方哲學(xué)和現(xiàn)代體育心理學(xué),也是一位杰出的鋼琴技師和爵士樂鋼琴家。在超過25年的時(shí)間里,他在一家大型演出藝術(shù)中心擔(dān)任首席音樂會(huì)鋼琴技師,為數(shù)百位世界知名且要求苛刻的音樂家和交響樂指揮家準(zhǔn)備和維護(hù)過音樂會(huì)大鋼琴。與此同時(shí),他還經(jīng)營著一個(gè)鋼琴再造工廠,將那些老式鋼琴修復(fù)至新出廠的水平。他還是卓有成就的音樂家、私人飛行員、射箭練習(xí)者、高爾夫球員,并且將所有的空余時(shí)間都投入到練習(xí)之中。
原文摘錄
1.它是一張白紙,我們可以在上面繪就自己的人生。它不僅決定著我們描繪些什么,而且決定著我們能夠描繪些什么。它構(gòu)成了我們是什么樣的人、我們變成什么樣的人、我們?cè)鯓涌创齽e人,等等。它是一種自律和自知。它讓我們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)生活本身都更有耐心。它一定是我們可以獻(xiàn)給自己的最強(qiáng)大且最有意義的禮物之一,而且,這樣的禮物,只有我們自己才能獻(xiàn)給自己。

2.有時(shí)候,我們必須馬上著手做好幾件事情,但問題是,我們總是習(xí)慣于一心多用,以至于當(dāng)我們決定集中精力專注于某項(xiàng)活動(dòng)時(shí),我們做不到了。我們的大腦如此躁動(dòng)不安,而且,這種躁動(dòng)不安具有強(qiáng)大的慣性。它不希望停下來。它讓我們筋疲力盡、過度勞累。我們發(fā)現(xiàn)自己沒辦法安靜地坐下來,而且也沒辦法安靜下來。不過,練習(xí)的心態(tài)是安靜的。它將思緒放在當(dāng)前這一刻,有一種類似于激光的精確焦點(diǎn)和準(zhǔn)確度。它服從我們準(zhǔn)確的方向定位,集中我們所有的精力,朝著自己確定的方向前進(jìn)。因此,我們是平和的,完全不會(huì)感到焦慮。我們的狀態(tài),就是在那一刻應(yīng)當(dāng)所處的狀態(tài);我們就是那一刻我們應(yīng)當(dāng)成為的那個(gè)人,并且完全清醒地知道我們?cè)隗w驗(yàn)什么。無論是生理上還是心理上,我們的能量和精力都沒有任何浪費(fèi)。 

3.練習(xí)與學(xué)習(xí)相似,但并不相同。練習(xí)這個(gè)詞意味著我們的意識(shí)與愿望的存在。而學(xué)習(xí)這個(gè)詞則不存在意識(shí)與愿望。我們?cè)诰毩?xí)某件事時(shí),本著達(dá)到某個(gè)特定目標(biāo)的意圖,刻意的、反復(fù)地參與練習(xí)過程??桃夂鸵鈭D這些詞,在這里是關(guān)鍵,因?yàn)樗麄兌x了主動(dòng)練習(xí)某件事情與被動(dòng)了解某件事情之間的區(qū)別。

悅讀者薦
從小到大,我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)新事物的過程中成長起來。

人生中值得去做的每一件事情,都需要練習(xí)。
雖然練習(xí)對(duì)我們?nèi)绱酥匾?,但隨著年齡的增長,我們漸漸失去了“練習(xí)的心態(tài)”。

適當(dāng)?shù)木毩?xí)不是苦差事,而是一個(gè)有意義的過程,經(jīng)由控制自己的思維,保持良好的心態(tài),可以發(fā)展出耐心、專注與自律這樣看似難以獲得的優(yōu)秀品質(zhì)。

1.為什么需要控制自己的思維?

講一個(gè)戰(zhàn)車騎士的故事,他駕駛著一輛由四匹戰(zhàn)馬拉著的羅馬式戰(zhàn)車。

馬代表人們的思維,騎士代表人們。

沒有受過訓(xùn)練的騎士踏上這輛戰(zhàn)車,手里沒有抓緊韁繩。四匹戰(zhàn)馬整天都在狂奔,偏離了選定的路徑,一路顛簸地前進(jìn),并且不斷改變著方向。在這種情況下,不但戰(zhàn)馬累得夠嗆,騎士也被折騰得疲憊不堪。不論什么時(shí)候,戰(zhàn)馬都不知道它們?cè)谀睦?,或者不知道它們要向什么方向前進(jìn)。騎士只能緊緊抓著戰(zhàn)車上的圍欄,無助地看著周圍的景色在身邊掠過。

相反,受過訓(xùn)練的騎士則會(huì)緊握戰(zhàn)馬的韁繩,控制并指引著戰(zhàn)馬沿著專一的、選定的路徑前進(jìn),不管戰(zhàn)車到了什么位置。這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)馬不能隨意狂奔,它們的力量受到騎士用韁繩發(fā)出的指令的引導(dǎo)。戰(zhàn)車平穩(wěn)前行,戰(zhàn)馬和騎士全都能在最短的時(shí)間、以最小的精力到達(dá)他們的目的地,而不會(huì)感到疲勞。

你愿意選擇哪種情況?

如果你沒有控制自己的思維,那你便沒有控制自己。缺乏自我控制,不論你想實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo),你都不會(huì)有真正的力量。如果你不知道自己每時(shí)每刻都在想些什么,那你便沒有拉緊思維的韁繩,對(duì)自己前進(jìn)的目標(biāo)便沒有了掌控的能力。你不可能控制你甚至都不知道的東西。意識(shí)一定是第一位的。

2.從結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)為過程導(dǎo)向

跟朋友吃飯,大家提到了一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的朋友,有討論到為什么他要那樣選擇,當(dāng)時(shí)其中一個(gè)朋友提到:也許對(duì)他來說,過程即是意義本身。

這句話我是認(rèn)同的,如同:旅行并沒有目的地,旅行就是目的地。

這里再講一個(gè)故事:

日本人制造出來的琴板成品,絕對(duì)毫無瑕疵、優(yōu)美漂亮。

有位工人正在準(zhǔn)備琴板時(shí),一位參觀車間的客戶問他,每天能給多少塊琴板打磨、拋光和噴漆。

他一臉疑惑地望著這位客戶,回答說:“在保證完美的前提下,盡可能多。”

客戶問道:“但是,沒有一位上司來管你嗎?”

日本工人反過來問道:“什么是上司?”

客戶回答:“就是保證你正確履行工作職責(zé)的人?!?/span>

日本工人說道:“為什么還要?jiǎng)e人來確保我正確地履行工作職責(zé)呢?那就是我的職責(zé)?!?/span>

我們?yōu)楹尾荒芤赃@樣的思維模式來思考呢?如果他要花上一整天時(shí)間才能為一塊琴板完美地打磨、拋光、噴漆,那么,他就正確地做好了自己的工作,并且達(dá)到了公司對(duì)他崗位的期望。那個(gè)崗位要求他把自己的全部精力集中在當(dāng)前,并一直保持在那里。通過練習(xí)這種正確的思維,他可以生產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,并且始終保持新鮮生動(dòng)、整齊有序的思維。一塊完美的琴板比20塊可接受的琴板更珍貴。

如果你的思維模式轉(zhuǎn)向注重過程而非結(jié)果,重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)前,將過程確定為目標(biāo),并且運(yùn)用總目標(biāo)作為船舵,以指引自己的努力,你會(huì)收獲更多。

3.如何用4s方法,獲得“練習(xí)心態(tài)”

所謂的4S方法,是指四個(gè)以“S”開頭的英文字母,它們是:簡化(simplify)、細(xì)分(small)、縮短(short)和放慢(slow)。你將發(fā)現(xiàn),這些概念相互之間存在著密切的關(guān)聯(lián),并且經(jīng)常相互之間來回流動(dòng)。在你提升自己對(duì)練習(xí)的心態(tài)的控制過程中,重要的是盡可能容易地將思緒停留在過程之中。而這四種方法的每一種都是基本的和直接簡明的,可以幫助你將思緒停留在過程之中。

(1)簡化。

當(dāng)你致力于完成某個(gè)特定的項(xiàng)目或者從事某項(xiàng)特定的活動(dòng)時(shí),將總體目標(biāo)簡化,不要太復(fù)雜或遙不可及。

(2)細(xì)分。

在簡化了自己的總體目標(biāo)后,記得將它作為一個(gè)船舵或者遙遠(yuǎn)的燈塔,使你能保持處在正確的航線上。但要將總體目標(biāo)細(xì)分成一些較小的任務(wù),以便你能夠用適當(dāng)?shù)膶W⒍葋韺?shí)現(xiàn)它們。

(3)縮短。

細(xì)分到任務(wù)之后,你可以嘗試將任務(wù)的時(shí)間縮短。將任務(wù)細(xì)分為較小的步驟,并且讓自己只在較短的時(shí)間內(nèi)保持專注。畢竟人是很容易分心的。嘻嘻。

(4)放慢。

這里的放慢,指的是要讓自己內(nèi)心平和,關(guān)注你正在做的事情。由于你的所有精力都投入到了你正在做的事情上,你便失去了對(duì)時(shí)間流逝的感覺。

在我們的人生之中,真正的平和與滿足源于意識(shí)到人生是一個(gè)練習(xí)過程,是一段我們可以選擇體驗(yàn)神奇路徑走下去的旅途,是一種永無止境地優(yōu)化各種行為的努力。五色圖書,五彩人生,周一藍(lán)色學(xué)習(xí)日快樂!
悅讀者:爰中
編輯:流火
審校:秋恣遼

放棄對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著,將練習(xí)的過程變成一種幸福體驗(yàn)

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