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原文:
中國(guó)古代秘書直書精神的文化價(jià)值
汪受寬:《左傳》史學(xué)理論初探
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民族之鑒:史學(xué)
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唐劉知幾之《史通》概要
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王夫之尊史論:“致用”與“求真”
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“能具史識(shí)者,必具史德”
田園詩(shī)酒 閱649 轉(zhuǎn)7
中國(guó)古代史學(xué)批評(píng)范疇生成的兩種途徑
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董狐直筆
zzisl 閱258 轉(zhuǎn)3
我們憑什么相信歷史這面鏡子?
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略談史書的秉筆直書與譜書的隱惡書善
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浸透著鮮血的中國(guó)史書
風(fēng)聲之家 閱97 轉(zhuǎn)2
《直書》教案
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劉知幾言史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)
行走在天涯 閱4153 轉(zhuǎn)38
晉國(guó)大臣趙盾并沒有弒殺國(guó)君,史官董狐為啥一口咬定是他所為?
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唐史學(xué)家-劉知幾
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中國(guó)歷史上最早的皇帝修史詔書(尋根)(操宇晴)
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兩兄被殺,弟弟仍把上級(jí)的丑惡寫出來(lái),視真實(shí)大于生命的古代史官
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歷史如何記錄?看史家直書的精神
桑榆非晚齋 閱399 轉(zhuǎn)6
何謂“史”
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最值得尊敬的二個(gè)史學(xué)家,真正做到了秉筆直書,沒有司馬遷
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“重構(gòu)”≠“重現(xiàn)”:完全真實(shí)的歷史根本不存在!
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文化| 偉大的“侏儒” ——中國(guó)古代史官的柔與韌
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“在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆”——中國(guó)史學(xué)的通鑒精神
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奇葩司馬遷:史學(xué)巨匠居然生卒年不詳
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