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讀書 | 從“學而優(yōu)則仕”到“讀書不求官”

金朝進士群體的特點，他們的共同利益，價值取向是怎樣的？

史前 | 《新版<畫皮>》等五章

侯體健 | 國家變局與晚宋文壇新動向

舉子、游士、隱士，元朝的“知識分子”為何有如此“多”身份？

在“士”氣高漲的戰(zhàn)國時代，怎樣才能擁有發(fā)光發(fā)亮的人生呢？

做人最忌諱的，是太有身份感

做人最忌諱：太多優(yōu)越感，太有身份感

錢穆《國史新論》

墳、墓、冢、陵有何區(qū)別？原來有這么多講究，很多人不知道

尊重（深度好文）

德川美術館的珍藏茶器...

曾仕強：你知道什么叫自由嗎？我們誤解了自由，不知道什么叫自由

宋代文化與文學研究(隱士居士篇)

歷史文化：俠文化之人在江湖

處女、處士、處暑的“處”當作何解？

劉邦是流氓? 其實他還有一個被忽略了的身份，司馬遷故意不提

一個前清舉人眼中廢除科舉前后的社會變遷

論明代中葉蘇州的狂士群體

吳昌碩的仕途經歷及心態(tài)

關于王羲之（三） 王羲之的仕與隱

為什么皇帝最忌諱結黨？孫權也不例外。

宋代商人的社會流動與宋代社會結構變遷

春秋戰(zhàn)國時代養(yǎng)士風氣

朱元璋將孟子逐出孔廟的真實原因是什么？

資治通鑒：豪紳的錢如數奉還，百姓的錢三七分成

《夢華錄》里的樂工，遠比你想象的有錢

《戰(zhàn)國策》精彩奇絕的計謀全書?