??現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為精神情緒因素是疾病發(fā)生的一個(gè)重要影響因素。
其實(shí)早在幾千年前我們的經(jīng)典理論著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了"情志致病"的說法。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文：余知百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結(jié)。
對應(yīng)五臟----心、肝、脾、胃、腎，則為"過喜傷心"、"過怒傷肝"、"過思傷脾"、"過悲傷肺"、"驚恐傷腎"。
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、即為"情志"，是人體的生理和心理活動(dòng)對外界環(huán)境刺激的不同反應(yīng)，是人正常的情緒體驗(yàn)，一般情況下不會(huì)導(dǎo)致或誘發(fā)疾病。
只有強(qiáng)烈持久的情志刺激，超越了人身體和心理的適應(yīng)能力，才會(huì)損傷機(jī)體臟腑精氣，導(dǎo)致功能失調(diào)。
如果出現(xiàn)"情志致病"，我們該怎么辦呢？
教你5點(diǎn)情緒養(yǎng)生法：
1、心態(tài)要平和：
"喜則氣緩""過喜傷心"，意思是心氣動(dòng)則精神渙散，興奮過度會(huì)引起心悸、失眠等癥狀。
適度歡喜的情緒能夠促進(jìn)大腦多巴胺的分泌，可以保持人體的健康，使機(jī)體得以修復(fù)。但歡喜太過，則會(huì)損傷心氣。
大家應(yīng)該還記得那篇課文《范進(jìn)中舉》，范進(jìn)在中了舉人之后喜極而瘋，就是因?yàn)檫^度歡喜導(dǎo)致心神渙散，最終得了"失心瘋"。
?因此，保持一顆平常心，不喜不悲不驕不躁，才能面對突發(fā)事件做到從容不亂。
這也是每一個(gè)成功者必備的心理素質(zhì)。
2、怒氣要暫停：
"怒則氣傷""過怒傷肝"，憤怒是較為常見的一種情緒。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云："大怒則形氣絕，而血菀于上，使人薄厥"。
即大怒后肝陽上亢、氣血上逆，會(huì)出現(xiàn)頭暈頭痛等癥狀。
經(jīng)常發(fā)怒的人也容易誘發(fā)高血壓、腦血管疾病等。
生活和影視劇中有大量類似的例子，尤其是中老年群體，很容易因?yàn)檫^分生氣引起心腦血管疾病，而這些病都是很要命的病。
簡·尼爾森在《正面管教》這本書中提出一種有效的方法----積極暫停。
小編認(rèn)為這種方法適用于各個(gè)年齡段，具體方法就是在特別生氣時(shí)積極暫停，離開讓自己生氣的情境。.
3、憂思要排解：
"思則氣結(jié)""過思傷脾"，思慮過度影響脾胃的運(yùn)化功能，會(huì)出現(xiàn)食欲不振、納呆食少、腹脹、神疲乏力等癥狀。
除了憂思讓人食欲下降外，發(fā)怒引起的肝火的問題也很容易蔓延給脾胃，"氣飽了""氣得吃不下飯"就是這個(gè)緣由。
所以，心事重、抑郁憂思的時(shí)候要想辦法及時(shí)排解情緒，找人傾訴尋求解決辦法或者運(yùn)動(dòng)鍛煉，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的內(nèi)啡肽會(huì)讓你心情變好。
4、悲傷要撫慰：
"悲則氣消""過悲傷肺"，悲傷會(huì)消耗人體的肺氣，讓人說話無力、軟綿綿的。
據(jù)觀察，在生活當(dāng)中，肺氣充足的人，通常樂觀自信，說話也是中氣十足、聲音洪亮。而多數(shù)沉浸在悲傷情緒中的人會(huì)給人一種病怏怏的感覺。
《紅樓夢》中的林黛玉就是典型例子，她在自身體弱的基礎(chǔ)上又一直悲嘆自己命運(yùn)的坎坷，一曲葬花吟"花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐"凄凄慘慘戚戚。無論多么名貴的藥材，也難以治愈她的肺病。
所以，要避免長時(shí)間的過度悲傷，要及時(shí)療愈自己，或者尋求專業(yè)人士的幫助，讓心靈得到撫慰。
5、驚恐要避免：
"恐則氣下""驚恐傷腎"，驚恐讓身體元?dú)庀蛳伦?，而腎居于五臟中最下的位置，因此過度的驚嚇和恐懼會(huì)損傷腎氣。
假如一個(gè)人遇到極度恐懼的人或者事情，可能會(huì)出現(xiàn)雙腿發(fā)軟、全身發(fā)抖。
四、五歲的小孩子尤其明顯，恐嚇一下可能就尿褲子了，因?yàn)樾『⒆幽I氣發(fā)育尚未完善。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云："女子七歲，腎氣盛""男子八歲，腎氣實(shí)"，要七、八歲之后發(fā)育才漸趨完善。
所以，大人在教育調(diào)皮淘氣的孩子的時(shí)候，盡量不要恐嚇?biāo)?，避免讓孩子受到驚嚇。
5種情緒雖然看起來容易，但是真正掌控起來卻很有難度，不然也不會(huì)有因?yàn)榍榫w問題導(dǎo)致的各種疾病和過激的案件發(fā)生。
情緒化的人不僅難成大事，而且自己的身體也會(huì)受影響，學(xué)會(huì)控制情緒，就學(xué)會(huì)了養(yǎng)生的根本。
