?《針灸大成》是明代醫(yī)家楊繼洲所著，他在“經(jīng)穴歌”中，闡明了對內(nèi)丹功法和周天搬運(yùn)功的見解。下面僅就“小周天”搬運(yùn)功，結(jié)合自己的練功實(shí)踐，談?wù)勼w驗(yàn)。
一、“要知任督二脈一功，先將四門外閉，兩目內(nèi)觀。默想黍米之珠，權(quán)作黃庭之主”。耳聽鼻息，目視竅位，口不開言，意不外馳，此云謂“四門外閉?！逼湟饧礊槎?、目、口、心都與外界“隔絕”，處于“閉塞勿通的狀態(tài)。集中注意于玄關(guān)(即兩眉之間的祖竅穴)，默想黍米之珠，久之可達(dá)觀光止念的要求。在守靜聚性的過程中，玄關(guān)竅的氣感傳導(dǎo)于下丹田；下丹田也熱火蒸騰，散氣于玄關(guān)竅。
這個(gè)陽氣下降、陰氣上升互相交錯(cuò)的過程，也就如《悟真篇》上講的：“聚散絪缊成變化”。其特點(diǎn)就是“五氣朝元”。這個(gè)向內(nèi)吸的集中點(diǎn)，就是“黃庭”的所在。要著意于它，所以楊繼洲講：“權(quán)作黃庭之主”。
二、“徐徐咽氣一口，緩緩納入丹田。沖起命門，引督脈過尾閭，而上升泥丸;追動(dòng)性元，引任脈降重樓，而下返氣海。二脈上下，旋轉(zhuǎn)如圓；前降后升，絡(luò)繹不絕?！边@即廣成子講的“丹灶河車”，即“小周天”搬運(yùn)功。
此功，按楊繼洲的說法是“養(yǎng)生之本，調(diào)攝之源”。它是陰陽交會(huì)、水火既濟(jì)、坎離交媾，神氣合一的基礎(chǔ)。任督二脈一通，繼續(xù)修煉，十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈，也會(huì)隨之而通暢。
三、“心如止水，身似空壺”。前者講的“靜”，后者謂之“虛”。意守虛靜，久久行之，即可達(dá)到“關(guān)竅自開，脈絡(luò)流通”的境地。其間為了防止“漏氣”，還須做到“谷道輕提，鼻息漸閉?！笔怪伸o而動(dòng)，虛室生白，達(dá)到“通真路”的要求，這樣就可以“百病不作”，益壽延年了。（田光林）
