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全球世界主義秩序理論：吉登斯的世界主義思想探析

現(xiàn)代性是一個十分復(fù)雜的概念 在使用這個概念時強(qiáng)調(diào)制度變遷對中國社

現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力：現(xiàn)代世界如何連成一體？

讀書報(bào)告| 吉登斯社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代性理論三部曲

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吉登斯｜反思現(xiàn)代性，理解現(xiàn)代性

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吳強(qiáng)：氣候政治：老歐洲的新世界主義 - 大洋新聞

當(dāng)現(xiàn)實(shí)走到啟蒙的前面——超級現(xiàn)代性的哲學(xué)批評

沒那么容易和我反對的人劃清界限 | 單讀共讀

淺析風(fēng)險社會理論及其現(xiàn)實(shí)意義

理性的“吊詭”：由韋伯學(xué)說到現(xiàn)代性悖論思考

劉擎： ?人到了怎么樣的境界，可以稱為真正的成年?

后現(xiàn)代主義思潮·postmodernism

zhuang

價值觀是個人自我認(rèn)同的核心 自我認(rèn)同包含自我了解和自我實(shí)現(xiàn)兩部分

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