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原文:
小教會頂撞大羅馬
基督教是如何逆襲成為羅馬國教的?
h0ping 閱2488 轉(zhuǎn)27
認(rèn)識的偏差:紀(jì)念耶穌生日的圣誕節(jié),原來竟是羅馬太陽神的生日
浩然文史 閱84 轉(zhuǎn)14
被瘟疫毀滅的文明②:如日中天的羅馬帝國緣何停止了擴(kuò)張?
有品有魚邀請 閱756 轉(zhuǎn)8
君士談提烏斯的統(tǒng)一——羅馬文明的衰亡與基督教的崛起
偉天英 閱411 轉(zhuǎn)6
精讀中東史第三十五篇:鮮血書寫的戰(zhàn)爭史——十字軍東征(一)
夢想童年594 閱89 轉(zhuǎn)4
為什么羅馬皇帝君士但丁不可能修改《圣經(jīng)》
桂天驕 閱390
戴克里先實(shí)行四帝共治【3月1日】
笑說故事 閱131 轉(zhuǎn)2
歐洲文明的三大核心元素,缺一不可,最后的總結(jié)太精辟
鳳凰山居士 閱6474 轉(zhuǎn)51
西方文化系列講座:羅馬、基督教文化
cflmj 閱814 轉(zhuǎn)107
羅馬帝國為何皈依基督教?
隨緣逍遙夢 閱1484 轉(zhuǎn)3
拜占庭帝國簡史
冬竹123 閱232 轉(zhuǎn)3
基督徒因何為羅馬帝國大火買了單?
9tx22v工人 閱20
宗教的挑戰(zhàn),猶太人揭竿而起,基督教地位越來越高
讀書與寫作 閱6
歐洲歷史的主要脈絡(luò)
欣聆佩璜mk3k7r 閱4080 轉(zhuǎn)52
“因?yàn)榛闹?,我才相信”:為什么哲學(xué)的發(fā)展會讓基督教又愛又恨?
花間挹香 閱1263 轉(zhuǎn)7
羅馬帝國簡史(六):君士坦丁排眾議,官方意識終確立
東門西書 閱264 轉(zhuǎn)20
《世界哲學(xué)源流史》基督教教父哲學(xué)之四:德爾圖良
麟劍的人類史 閱176 轉(zhuǎn)10
興衰中的意大利宗教
指間飛歌 閱338 轉(zhuǎn)5
為了“死而復(fù)生”,古人都做過哪些努力?
南國憨豆 閱136 轉(zhuǎn)4
東正教、天主教和基督新教到底是怎么來的?
maiko 閱330 轉(zhuǎn)6
考點(diǎn)名稱:宗教改革
山中野翁 閱106 轉(zhuǎn)3
啟蒙!人類進(jìn)步的新視角:愛德華·吉本
愛讀書Bookworm 閱363 轉(zhuǎn)2
任延黎:政教關(guān)系淺議
韓共同 閱245
危機(jī)中的福音
老螺說文史 閱144
基督教會是怎樣形成? | 中國文化研究院
大成教育圖書館 閱151
羅馬帝國當(dāng)年殘酷鎮(zhèn)壓基督教,為何后來又和它和解,還把它捧成國教?
施駿80 閱2146 轉(zhuǎn)16
皇權(quán)與教權(quán)的第一次交鋒
科學(xué)明天 閱67 轉(zhuǎn)2
中外最具影響的百位帝王(62)戴克里先
知足常樂元元 閱180 轉(zhuǎn)22
羅馬帝國的崩潰能否警示后人?
風(fēng)臨酒把2 閱864 轉(zhuǎn)20
克羅地亞——戴克里先宮
溜溜達(dá)達(dá)的暉姐 閱1035 轉(zhuǎn)18
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